25. Kapitel – Matthäus 6:31
»Seid also nicht besorgt, und saget nicht: ‘Was werden wir essen? Was werden wir trinken? Womit werden wir uns kleiden?’ Nach allem solchem trachten die Heiden. Denn euer Vater weiß, daß ihr das alles bedürfet.«

Schrifttexterklärungen – Jesu Auslegung verschiedener Bibeltexte
Aufgezeichnet durch Jakob Lorber am 31.01.1844

Offenbarungen mit ausführlichen Erklärungen und Auslegungen zahlreicher wichtiger und bisher schwer deutbarer Bibelstellen durch Jesus selbst. Ein wichtiges Buch vor allem für jene, die Neuoffenbarungen auf ihre geistige Übereinstimmung mit der Bibel prüfen und die biblischen Texte besser verstehen wollen.

1. »Seid also nicht besorgt, und saget nicht: »Was werden wir essen? Was werden wir trinken? Womit werden wir uns kleiden?« Nach allem solchem trachten die Heiden. Denn euer Vater weiß, daß ihr das alles bedürfet.«

2. Sehet, Meine Lieben, das sind wieder ein paar viel längere Texte; aber dafür sind sie auch schon in all ihrer Bedeutung frei und offen gestellt und haben ihren geistigen Sinn also offen tragend, daß ihn beinahe ein jeder Mensch für seinen Bedarf mit den Händen greifen kann! Überhaupt aber könnet ihr euch das merken, daß nicht in Meiner Mundlehre das Schwierigste zu begreifen liegt, sondern das Schwierigste liegt allezeit in Meinen Taten. – Warum denn?

3. Die Lehre mußte ja also gestellt sein, daß sie auch von der Welt ohne viele Mühe begriffen werden kann; denn was nützte aller Welt eine in tiefster Weisheit abgefaßte Lehre?! Die wäre für die Welt gerade das, was für euch ungefähr die japanische Sprache ist; sie würde nie auch nur ein Jota davon verstehen.

4. Nehmet z.B. die in etwas tiefere Weisheit abgefaßte Offenbarung Johannis! Ihr habt doch schon so manche Erklärungen darüber gelesen – und wisset im Grunde doch noch nicht, was ihr aus dieser Offenbarung machen sollet, und wozu sie neben dem Evangelium gut ist!

5. Darum aber war Meine Lehre allezeit also gestellt, daß sie von aller Welt sogleich in ihrer wahren Bedeutung verstanden werden kann. Wer den überaus zweckdienlichen und leichtfaßlichen Buchstabensinn beachtet, der kommt dann schon um so leichter auf den sehr offen liegenden geistigen Sinn!

6. Und also gehören die zwei vorliegenden Texte zu demjenigen Teile Meiner Lehre, welcher von Meinen Jüngern nicht hart genannt wurde; auch nicht zu den Gleichnissen, die Meine Jünger nicht immer verstanden, sondern sie gehören – die zwei Texte nämlich – zu demjenigen Teile Meiner Lehre, wo Meine Jünger sagten: »Nun redest Du offen heraus, was Du willst, und wir verstehen Dich!«

7. Was enthalten demnach diese zwei Texte? – Nichts als eine einfache brüderlich-freundschaftliche Warnung vor der Welt, und Ich will damit anzeigen, daß die a) Menschen alle Sorge auf Mich legen sollen und nur in der Tat Mein Reich suchen sollen; alles andere wird ihnen eine freie Hinzugabe werden. a) Matthäus 6,33; Lukas 12,31

8. Das ist demnach der ganz natürliche Sinn dieser Texte; in diesem ist aber der geistige auch schon mit den Händen zu greifen. Denn was da widerraten ist für den Leib, dasselbe gilt auch für die Seele und für den Geist und möchte ungefähr also lauten:

9. Seid nicht ängstlich bekümmert, eure geistigen Seelenkräfte durch allerlei mühsames Studium auszubilden! Sorget euch nicht um die Universitäten und um allerlei Doktordiplome, sondern liebet Mich, euern Vater, und Ich werde euch umsonst die Weisheit der Engel geben; und das wird doch mehr sein, als so ihr alle Doktorhüte und Diplome euch auf der Welt erworben hättet!

10. Denn alle noch so großen Gelehrten der Welt bringen mit ihren Diplomen und Doktorhüten nicht heraus, was mit dem Menschen nach seines Leibes Tode geschieht, während der, dem Ich die Weisheit gab, solches im kleinen Finger mit der überzeugendsten Evidenz (Gewißheit) herumträgt.

11. Ja, Ich sage euch: In dieser Hinsicht sind die Tiere mit ihrem dumpfen Ahnungsvermögen besser daran als so manche großen Weltweisen. Dahierher gehört auch der Text: »Was nützt es dem Menschen, so er die ganze Welt gewönne, aber dabei an seiner Seele Schaden litte?« Matthäus 16,26

12. Wer da nicht weiß, was einst mit ihm wird, der zeigt schon, daß er eine schadhafte Seele hat. Wie aber ein Künstler auf einem beschädigten Instrumente nichts Erhebliches zu leisten imstande ist, also kann auch ein Geist durch eine von der Welt stark beschädigte Seele nichts Erhebliches fürs ewige Leben wirken; denn er muß ja seine Kraft dahin verwenden, die Lücken der Seele zu ergänzen. Wie sollte er aber als ein ewiger Flickschuster je einen gesunden, vollkommenen Stiefel zuwege bringen, in dem sein fester Lebensfuß einen gerechten Schutz und eine feste Unterlage fände?!

13. Darum soll sich alsdann a) niemand wie in leiblicher, also auch in seelischer Hinsicht sorgen, was er essen und trinken und womit er sich bekleiden wird; denn für alles das werde schon Ich sorgen, wenn er tätig ist aus der Liebe zu Mir nach Meiner Lehre. a) Matthäus 6,25; Matthäus 6,33)

14. Das ist der ganze, leicht faßliche Sinn; wer ihn lebendig beachten wird, der wird auch besser daran sein als alle Spekulanten, Wucherer und Gelehrte aller Art. Amen.

25. Chapter – Matthew 6:31
Do not worry then, saying… ‘What shall we eat?’ or ‘What will we drink?’ or ‘What shall we wear?’ For all these the gentiles seek for. And your father in heaven knows that you need all these.

Written down through Jacob Lorber on the 31.01.1844

1. Do not worry then, saying… ‘What shall we eat?’ or ‘What will we drink?’ or ‘What shall we wear?’ For all these the gentiles seek for. And your father in heaven knows that you need all these.

2. See, my loved ones, these are again some much longer texts. Therefore, their meaning is very open and clear, and its spiritual meaning is openly displayed as well, so that each and every person can grasp it with their hands according to their needs! Actually, you can see, that not the teachings I speak are the most difficult to understand, but the most difficult to grasp are My deeds. – But why?

3. The Teaching had to be conveyed in a way, so it could be grasped by the world without much effort, because what would a teaching made of the deepest wisdom benefit the world? It would be exactly the same for the world, as the japanese language is for you, it would not understand one single letter.

4. For example, take the revelation of John, which is written in a little deeper wisdom! You may have read quite a few explanations about it – and you still don’t know what to make of this revelation, and wherefore it’s good beside the gospel!

5. That is why My Teaching was always stated in a way, so that the entire world may understand its true meaning. Whoever heeds the useful and easy to understand literal sense, will come closer to the open spiritual meaning easily!

6. And so, the two current texts belong to the part of My Teaching, which My disciples did not find very difficult, and they do not belong to the parables, which My disciples did not always understand, instead, these two texts belong to the part of My teaching, where My disciples said… Now, You are speaking very clearly, what You want to say, and we do understand You!”

7. But what do these two texts contain? – Nothing but a simple and brotherly-friendly warning regarding the world, and I want to show that a) People should cast all their worries onto Me and search for My Kingdom through the deed; everything else will be added to them freely. a) Matthew 6:33; Luke 12:31

8. Therefore, this is the whole natural meaning of this text; but also the spiritual meaning can be grasped with the hands, for what is dissuading for your body, also applies for your soul and for your spirit and may sound like this:

9. Do not be anxiously concerned to educate your spiritual strength of mind with all kinds of cumbersome studies! Do not worry about the universities and all sorts of diplomas, but love Me, your Father, and I will give you the wisdom of the angels for free, and that will for sure be me more than if you had acquired all the diplomas and doctorates in the world!

10. For all the great scholars of this world with all their diplomas and doctorates are not able to find out, what happens with a human being after the body’s death, whereas the one, whom I’ve given the wisdom, is carrying this around within his little finger, and with the most convincing certainty.

11. Yes, I tell you… In this regard, the animals with their dull apprehension are actually better off than most of the great worldly scholars. The following text fits here… ‘For what does it profit a man, if he gains the whole world, but loses his own soul?’ Matthew 16:26

12. Whoever does not know, what once will happen with him, already shows, that his soul is damaged. As an artist cannot accomplish anything significant on a damaged instrument, in the same way also a spirit cannot do anything significant for the eternal life through a soul, which has been severely damaged by the world, because he has to use his power to complement the gaps in the soul. So how should he, as a perpetual cobbler, then ever accomplish a healthy and perfect boot, in which his foot of life could find suitable protection and a strong base?!

13. Therefore, from now on, a) nobody should worry regarding body and soul, what to eat, drink and what to wear, because I will take care of everything, as soon as he is acting according to My Teaching and out of love for Me. a) Matthew 6:25; Matthew 6:33

14. This is the complete and easy to understand meaning, whoever heeds it in a living manner, will be better off than all speculators, profiteers and scholars of every kind. Amen.