Kennzeichen wahrer und falscher Propheten, Lehrer und Priester – Characteristics of true and false Prophets, Teachers and Priests

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Kennzeichen wahrer und falscher Propheten, Lehrer und Priester

Zusammenfassung von Aussagen des Herrn durch Jakob Lorber

Großartiges und Außergewöhnliches wird verfälscht

Jakob Lorber, Grosses Evangelium des Johannes, Band 6, Kapitel 235, Verse 1-6:

235,1. (Lazarus zu Jesus:) »Aber Herr, es ist nun denn doch nicht zu glauben und anzunehmen, dass diese Deine Lehre je irgend verfälscht werden könnte! Denn wie wir sie von Dir empfangen haben, so werden wir sie ja auch an unsere Nachkommen weitergeben, und da wird nichts hinzugesetzt und nichts hinweggenommen; wir können auch mit dem Schreiben umgehen und werden das wortgetreu aufzeichnen, was wir von Dir nun gehört und gesehen haben, und alle die Unsrigen werden von Punkt zu Punkt alles das hören und auch befolgen. Da begreife ich dann nicht, wie ein Aufstehen von falschen Propheten möglich wäre!«

235,2. (Jesus:) »Geradeso, wie du nun sprichst, haben einst die Hauptanhänger Mosis geredet, als – sage – eben auch Ich auf Sinai die Gesetze gab. Die Gesetzgebung dauerte, euch sicher noch bekannt, sieben volle Jahre und noch eine kleine Zeit und dauerte hernach noch bei dreiunddreißig Jahre mehr geheim und nicht für jedermann augenscheinlich, – und schon in den ersten sieben Jahren ist das goldene Kalb gegossen und angebetet worden! Sieh, also sind die Menschen!

235,3. Dass sich bei euch und euren wenigen Nachkommen Meine Lehre schon auf lange hin rein erhalten wird, das gebe Ich dir schon zu; aber im allgemeinen wird es ganz anders aussehen!

235,4. Wo immer etwas Großes und Außergewöhnliches in der Welt geschieht, wird es durch müßige Menschen und durch ihren gewinn- und habgierigen Sinn alsbald irgend ausgebeutet und zu ihrer irdischen Erwerbsquelle umgestaltet, – was so wahr ist wie die Wahrheit selbst. Um solche Umtriebe zu verhüten, müßte Ich nur Würgengel in diese Welt kommen lassen, die schon im voraus all derlei Menschen umbrächten, was denn zufolge des freien Willens der Menschen doch wohl nicht angehen kann, sowenig es angeht, das Unkraut auf einem Weizenacker mit einem Schlage zu zerstören, was sogar für den Weizenacker nicht gut wäre, weil am Ende das Unkraut sogar ein Dünger für den Weizenacker wird.

235,5. Wie aber das Unkraut auf dem Weizenacker zugelassen wird, so wird auch das zugelassen, jedoch nicht ohne allzeitige früher oder etwas später folgende Strafe. Seht, das ist demnach nicht völlig zu verhindern!

235,6. Ich sage demnach nur, dass alle die, welche nun das Reine von Mir aus und später von euch aus haben, allzeit wohl auf der Hut sein sollen, auf dass auch sie nicht in Versuchung fallen; denn der böse Geist zieht in aller Welt wie ein brüllender und hungriger Löwe umher und sucht alle edlen und reinen Seelen zu verschlingen (vgl. 1 petr.05,08). Darum hütet euch vor den falschen Propheten! Das ist alles, was Ich euch nun dagegen sagen und tun kann.«

Erste falsche Propheten im Christentum

Jakob Lorber, Grosses Evangelium des Johannes, Band 6, Kapitel 235, Verse 7-15:

235,7. (Petrus zu Jesus:) »Herr, wenn sie (die falschen Propheten) irgend noch zu unseren Zeiten auftauchen sollten, wie werden sie zu erkennen sein?«

235,8. Sagte Ich: »An ihren Früchten! Auf den Dornenhecken reifen keine Feigen und auf den Disteln keine Trauben (vgl. mt.07,16)! Ich, in Meiner Lehre, bin allein die Türe zum Schafstalle; wer irgendwo anders in den Stall einbricht, der ist ein Dieb und ein Räuber (vgl. joh.10,01-09). Ich allein bin die rechte Türe, der Weg, das Licht, die Wahrheit und das Leben. Wer also zu Mir kommen will, der muß durch Mich und in Mir gehen auf Meinem Wege, in Meinem Lichte, welches ist die ewige, umwandelbare Wahrheit in Gott.

235,9. Es ist zwar ein jeder rechte Arbeiter seines Lohnes wert; aber ein Mietling, der sich dingen läßt für einen andern, den die Arbeit zu eigen angeht, ist selten seines Mietlohnes wert. Denn er wird nur zum Schein arbeiten seines Mietlohnes wegen; aber dem Arbeitgeber wird damit schlecht gedient sein. Und so und noch schlechter werden alle die falschen Lehrer und Propheten sein. Denn ihr Motiv wird – wie nun bei den Pharisäern – der Mammon sein; um den werden sie lehren, dümmste und falsche Dinge weissagen, die Menschen betrügen physisch und noch mehr geistig, werden der Witwen und Waisen Güter verschlingen und ihnen dafür den Himmel zusichern und endlich jene, die bei der reinen Wahrheit verbleiben werden, als die größten Ketzer mit Schwert und Feuer verfolgen und mit großem Pompe sagen: “Wir sind die wahren Nachfolger Christi, des Sohnes Gottes!” Ich sage euch nun das zum voraus, auf dass dann ihr und eure rechten Nachfolger es wissen könnet, wie ihr euch zu benehmen habt, wenn das eintreffen sollte – und teilweise bereits auch schon eingetreten ist!”

235,10. Sagte Petrus: »Herr, wie sollte denn das jetzt schon möglich sein?«

235,11. Sagte Ich: »Ganz leicht; denn wie oft habe Ich schon vor einem großen Volke gelehrt, und da waren nicht immer Leute dabei, die es mit der Sache zum Heile ihrer Seele nahmen, sondern zum Heile ihres Geldsackes. Etwas erlebten sie selbst, etwas ließen sie sich von andern erzählen, und das meiste machten sie selbst dazu, dichteten sogestaltig Lügen über Lügen zusammen, machten darauf Reisen in alle Gegenden (als Missionare, d. Hg.) hin, gaben sich als von Mir Gesandte aus und gewannen damit viel Geld. – Was sagt ihr denn dazu?«

235,12. Sagten Petrus und Johannes: »Herr, hast Du denn für solche Frevler keine Blitze mehr und keine Donnerkeile?«

235,13. Sagte Ich: »Ei, ei, seid ihr denn Kinder des Donners oder Kinder Gottes? Der Blitz zerstört und vernichtet wohl, dahin er schlägt; aber die Kinder Gottes haben eine andere Waffe, und diese heißt: Geduld, Sanftmut und Liebe.

235,14. Diese Menschen (Missionare, d. Hg.) sind dabei dennoch der Meinung, dass sie Gott einen guten und Ihm wohlgefälligen Dienst erweisen. Ihr werdet mit derlei Menschen noch gar oft zusammenkommen, und es werden sich viele bekehren. So wir sie nun gleich mit Blitzen aus den Wolken vertilgen würden, vermöchtet ihr sie dann auch noch zu bekehren? Darum nur nicht gleich zu den Blitzen die Zuflucht nehmen!

235,15. Die Wahrheit ist der beste Blitz gegen derlei falsche Lehrer und Propheten! Ihr möget eher alle Meere der Erde austrocknen, als dem Strome der Wahrheit je einen Damm setzen. Mit Mir werdet ihr alles vermögen, ohne Mich aber vermag niemand irgend etwas; denn Ich bin die Wahrheit, das Licht und das Leben! – Verstehet ihr das wohl?«

Jakob Lorber, Grosses Evangelium des Johannes, Band 6, Kapitel 76, Vers 19:

76,19. …Wahrlich, die Mich nicht dort suchen, wo Ich bin, die finden Mich nicht und werden Mich auch nicht finden. Es werden Mich mit der Zeit noch gar viele suchen und nicht finden! Es werden Zeiten kommen, in denen gar viele falsche Propheten und Messiasse aufstehen und zu euch sagen werden: “Siehe, hier ist der Gesalbte!” oder “Dort ist er!” Aber all denen glaubet es nicht, denn wo sie angeben werden, dass Ich zu finden sei, da werde Ich gerade am allerwenigsten und schon eigentlich gar nicht und nimmer zu finden sein. Wer Mich suchen wird in irgend etwas, das nur im geringsten nach einer Welttümlichkeit riecht, der wird Mich nicht finden, sondern nur der, welcher Mich in der wahren Liebe, Demut und Selbstverleugnung suchen wird, der wird Mich auch sicher allzeit und allenthalben finden.«

Erweckung echter Propheten in aller Stille

Jakob Lorber, Grosses Evangelium des Johannes, Band 5, Kapitel 83, Verse 12+13:

83,12. »Die wahren Wahrheitspropheten wird der Herr stets ganz in aller Stille erwecken, und sie werden wie ganz stille Wasser in der Welt nie einen Lärm noch irgendein fühlbares Geräusch machen; die aber irgendein Geräusch und einen Lärm machen werden, in denen wird die Wahrheit und das Wort des Geistes nicht sein.

83,13. Die von Gott erweckten echten Propheten werden in aller Stille wohl auch sehr wohl imstande sein, Wunder zu wirken; aber es wird davon die Welt nichts merken, sondern allein dann und wann die wahren Freunde Gottes zu ihrem eigenen stillen Troste.«

Bescheidenheit, Demut und Uneigennützigkeit

Jakob Lorber, Die Erde, Kapitel 70, Verse 29+30:

70,29. (Jesus:) »Wer da großartig sagt: “Ich sage es, und dies ist mein Werk!”, dem glaubet es nicht; und so jemand spricht, als spräche er im Namen des Herrn, tut es aber eigentlich doch nur seiner Ehre und seines Vorteiles wegen, dem glaubet auch nicht!

70,30. Wer aber da spricht ohne Eigennutz und ohne eigene Ehrsucht: “Der Herr spricht es!”, dem glaubet es, – besonders wenn dabei nicht auf das Ansehen der Person geachtet wird; denn der Wiedergeborene kennt nur das Ansehen des Herrn; alle Menschen aber sind seine Brüder!«

Unterscheidungsmerkmale

Jakob Lorber, Grosses Evangelium des Johannes, Band 3, Kapitel 204, Verse 10-16:

204,10. »Wie aber kann man dann dennoch einen falschen von einem echten Propheten erkennen? Ganz leicht: an den Früchten nämlich! (vgl. mt.07,16)

204,11. Denn von den Dornen und Disteln sammelt man keine Trauben und Feigen!

204,12. Der echte Prophet wird nie und unmöglich selbstsüchtig sein, und ferne von ihm wird sein jeder Hochmut. Er wird wohl dankbar annehmen, was ihm gute und edle Herzen spenden; aber nie wird er an jemand eine taxenmäßige Forderung machen, weil er weiß, dass dieses vor Gott ein Greuel ist, und weil Gott Seine Diener wohl erhalten kann!

204,13. Der falsche Prophet aber wird sich zahlen lassen für jeden Schritt und Tritt und für jede sogenannte gottesdienstliche Handlung zum vorgeschützten und vorgelogenen Wohle der Menschheit. Der falsche Prophet wird von den Gerichten Gottes donnern und selbst in Gottes Namen richten mit Feuer und Schwert; der echte aber wird niemand richten, sondern nur ohne alles Interesse die Sünder ermahnen zur Buße und wird keinen Unterschied machen zwischen groß und klein und zwischen angesehen und unangesehen. Denn ihm gilt nur Gott allein alles und Sein Wort, – alles andere ist für ihn eine eitle Torheit.

204,14. In des echten Propheten Rede wird nie ein Widerspruch statthaben; stelle aber des falschen Propheten Rede ans Licht, und es wird darin von Widersprüchen wimmeln. Den echten Propheten kann nie jemand beleidigen, wie ein Lamm wird er alles ertragen, was immer auch die Welt ihm antun mag; nur gegen die Lüge und gegen den Hochmut wird er im Feuereifer aufwallen und sie beide allzeit schlagen.

204,15. Der falsche Prophet ist stets ein Todfeind jeder Wahrheit und jedes bessern Fortschritts im Denken und in den Werken; niemand außer ihm soll etwas wissen oder irgendeine Erfahrung haben, auf dass ein jeder genötigt wäre, sich allzeit und in allen Dingen des teuren Rates bei ihm ums Geld zu holen.

204,16. Der falsche Prophet denkt nur an sich; Gott und dessen Ordnung sind ihm lästige und lächerliche Dinge, an die er bei sich keinen Funken Glaubens hat, darum er sich auch mit dem leichtesten Gewissen von der Welt einen Gott aus Holz und Stein machen kann, wie es ihm nur beliebt. Dass dann so ein Gott für die einmal ganz durch und durch blindgemachte Menschheit leicht durch die Hände des falschen Propheten Wunder wirken kann, wird etwa doch sehr leicht begreiflich sein!«

Ziel des Eifers – Jesus Christus

Jakob Lorber, Himmelsgaben, Band 2, Kapitel 112, Verse 1-12:

112,1. (Jesus:) »Wenn du das hier Gesagte nur einigermaßen aufmerksam durchgehest und beachtest die gleichlautende Antwort dieses größten aller Propheten Israels (Elias), so kann es dir ja unmöglich entgehen, wodurch sich ein rechter Prophet klärlichst unterscheidet von einem falschen (Propheten), der da ist allezeit ein Diener Baals und ein blinder Pharisäer im vollkommensten Sinne des Wortes.

112,2. Damit aber du und jeder es genau merken und wissen solle, wie die Sachen stehen zwischen einem wahren und einem falschen Propheten, so will Ich aus den Anführungen des Propheten Elias dich nur auf folgendes aufmerksam machen. Und so höre denn:

112,3. Für Wen allein nur eiferte der wahre Prophet Elias? Eiferte er für weltliche Rechte, für weltliche Macht und Gewalt und für weltliches Einkommen, bestehend in Gold und Silber? – Er spricht: “Ich habe um den Herrn, den Gott Zebaoth geeifert!” (1 kön.19,10)

112,4. Siehe, so da aber jemand eifert ohne Entgelt um den allein wahren Gott und tut sonach, wie es da getan hat der Prophet Elias, sage mir, ist das ein falscher Prophet? – Also ist der Eifer das sicherste und untrüglichste Zeichen eines wahren und eines falschen Propheten.

112,5. Wenn aber der eine eifert um ein weltliches Ansehen seiner Kirche und seines Oberhauptes, das da begraben ist in Gold, Silber und allen Edelsteinen, ein anderer aber eifert allein um Mich – welcher von den zwei Propheten ist da wohl der allein wahre? – Ich meine, um das zu erraten, wird niemand zur Mathematik seine Zuflucht nehmen müssen.

112,6. Da aber der Elias ein vollkommen wahrer Prophet war, wie erkannte er Mich da, als Ich vorüberzog an der Türe der Höhle am Berge Horeb, da er noch in selber verborgen lag? – Etwa im großen und starken Winde (1 kön.19,11)? – Siehe, also bin Ich auch nicht in denen, die da viel Wind und Aufsehens machen. Denn das ist die Art der echten, blindesten Pharisäer.

112,7. Oder hat Mich Elias erkannt im darauf folgenden Feuer (1 kön.19,12)? – Siehe, also bin Ich auch nicht in jenen Feuereiferern, aus deren Munde nichts als ein Gericht ums andere und eine Verdammnis um die andere sprühet, da sie Gott nur im richtenden Feuer, aber niemals nur in der Liebe erkennen wollen.

112,8. Der wahre Prophet Elias aber hat Mich, den Gott Zebaoth, nur im stillen, sanften Wehen oder Säuseln erkannt (1 kön.19,12), d.h. mit anderen Worten nichts als: Elias hat Mich erkannt wahrhaftig allein nur in der Liebe!

112,9. Wenn du (Jakob Lorber) Mich aber ebenso sanft wehend in der alleinigen Liebe erkennst gleich dem Elias, wie bist du demnach ein falscher Prophet? – Lasse die Weltpropheten nur reden und rufen wider uns! Am Ende wird sich ja wohl zeigen, wer da heimführen wird die Braut!

112,10. Elias aber ward berufen zu einem Richter über Israel in der Liebe, darum er mußte ziehen nach Damaskus und zu Königen salben den Hasael und den Jehu und zum Propheten den Elisa, damit diese erhalten möchten die, welche sich nicht gebeugt haben vor Baal, und mit dem Schwerte der Treue absondern die Spreu Baals von Meinem reinen Weizen. Was aber da geschah im kräftigen Vorbilde, siehe, das geschieht auch jetzt im Geiste wahrhaftig. Darum am Ende doch die Liebe über alles siegen und zu Grunde richten und zu Schande machen soll alle die ‘Winde’, ‘Erdbeben’ und alles ‘Feuer’!

112,11. Nun aber urteile selbst und finde den wahren Propheten aus der falschen großen Menge heraus, die da ist eine Dienerin der Welt.

112,12. Elias also ist ein rechter Prophet. Aber ebenso auch jeder, der da Mich findet, wie Mich Elias gefunden hat – nämlich in der Liebe…«

Machtgier als Kennzeichen falscher Propheten

Jakob Lorber, Grosses Evangelium des Johannes, Band 9, Kapitel 185, Verse 7-9:

185,7. »Wer aber einen falschen von einem wahren, von Mir berufenen Propheten und Lehrer mit leichter Mühe erkennen will, der schaue auf seine Werke! (vgl. mt.07,16)

185,8. Alles kann ein Mensch leichter vor den Augen seiner Nebenmenschen verbergen als seine Selbstsucht und seine Gewinngier. Um diese zu befriedigen, wird er nur zu bald und zu ersichtlich kein Mittel unversucht lassen, um zu dem Zwecke zu gelangen, nach dem sein Herz eine unzerstörbare Liebe hat.

185,9. Lasset darum die falschen Propheten niemals zu einer Macht und äußerem Ansehen gelangen! Denn werden sie einmal das irgend erreichen, dann wird es bald wieder höchst finster unter den Menschen aussehen, und ihr werdet gegen sie harte Kämpfe zu bestehen bekommen!«

Uneigennützigkeit und Dienst für Gott

Jakob Lorber, Kindheit und Jugend Jesu, Kapitel 228, Verse 11-15:

228,11. (Jesus:) »Daran wird man allezeit die rechten und die falschen Diener Gottes genau voneinander unterscheiden:

228,12. Die rechten werden uneigennützig sein in hohem Grade, und die falschen werden sein gerade das Gegenteil;

228,13. denn die rechten dienen Gott im Herzen und haben auch da den allerhöchsten ewigen Lohn, –

228,14. die falschen aber dienen einem nach ihrer bösen Art gemodelten Gotte, der Welt wegen;

228,15. daher suchen sie auch den Lohn der Welt und lassen sich für jeden Schritt und Tritt gar unmäßig bezahlen.«

Selbstberufung, Pseudo-Demut und Pseudo-Geistigkeit

Jakob Lorber, Paulusbrief an Laodizea, Kapitel 2, Verse 9-14:

2,9. »Ich aber bitte und beschwöre euch sogar: Lasset euch von niemandem das Ziel vorsetzen, der da nach eigenmächtiger Wahl einhergeht in aller (scheinbaren, d. Hg.) Demut und völliger Geistigkeit der Engel des Himmels, davon er aber nie etwas gesehen und gehört hat, – ist aber darum in seiner Sache aufgeblasen in seinem fleischlichen Sinne nur

2,10. und hält sich nicht an das Haupt, aus dem der ganze Leib durch die Glieder, Gelenke und Fugen Tatkraft überkommt, einander gegenseitig erhält und fasset und wächst also dann zu einer göttlichen Größe,

2,11. sondern nur an seinen Sinn, welcher in sich voll Schmutzes und Unflates, voll Eigennutzes, voll Trug und Lüge, voll Herrschsucht, voll Geizes und voll Neides ist!

2,12. Also aber steht es gerade mit dem, der sich bei euch aufwerfen will, als wäre er berufen vom Herrn und von mir und danach erwählet von euch!

2,13. Ich aber sage hier zu euch allen: Dieser hat den Geist des Teufels in sich und gehet unter euch umher wie ein Wolf im Schafspelze und wie ein hungriger, brüllender Löwe, der euch zu verschlingen auf das eifrigste bemüht ist!

2,14. Darum treibet ihn alsbald von seinem Platze …«

Selbsterlassene Reinheits- und Speisegesetze

Jakob Lorber, Paulusbrief an Laodizea, Kapitel 2, Verse 19-30:

2,19. »Und horchet nicht auf die, die da mit heuchlerisch-frommer Miene sagen: “Rühre das nicht an, und koste dies nicht, und greife das nicht an, und tue dieses und jenes nicht!”, – welches alles sich allezeit verzehret unter den Händen und an sich nichts ist als eine leere Menschensatzung;

2,20. sondern höret, was ich euch sage aus dem Geiste Christi, der in mir ist, auf dass ihr wieder frei werden möchtet und werden zu wahrhaftigen Miterben Jesu Christi am Reiche Gottes lebendig in euch!

2,21. O Brüder, denket, was wollen euch die wohl nützen, die da haben den Schein der Weisheit und eine durch sich selbst gewählte heuchlerische und gleisnerische Geistigkeit und Demut,

2,22. und die da sagen: “So du ansiehest ein Weib, so hast du schon gesündiget; so du issest unreine, von Moses versagte Speise, so bist du unrein auf den ganzen Tag; und so du anrührest einen Heiden und sprichst mit ihm mehr denn drei Worte, so mußt du solches dem Priester des Tempels kund tun, auf dass er dich reinige vor Gott!”, –

2,23. an sich aber sind sie voll Unflates und voll Geizes und Hurerei und treiben geheimen Handel mit allen Heiden und bieten alles auf, dass sie sich mit ihnen ja nicht die geheime Freundschaft verderben möchten?!

2,24. Ich aber sage: Der Leib braucht das Seinige wie der Geist, denn er hat ja sein Bedürfnis und seine Notdurft. Daher sollet ihr ihm auch geben im gerechten Maße, was da Gott für ihn bestimmt hat, und sollet genießen, was da auf den Markt gebracht wird, denn der Leib braucht seine Pflege, wie der Geist seine Freiheit. Darum seid frei und nicht Sklaven der blinden Toren der Welt!

2,25. Was Rühmliches aber mag da wohl jemand von sich sagen, so er gefastet hat in seinem Magen, aber sein Herz voll angefüllt hat von argen Gedanken, Wünschen und Begierden?!

2,26. Wäre es denn nicht um vieles klüger, zu fasten im Herzen denn im Magen?! Wie möget ihr wohl so große Toren sein und euch weismachen lassen, dem Herrn sei angenehmer, so jemand ißt einen Fisch in Gel gelegt, als so er ißt ein anderes Fleisch von einem warmblütigen Tiere und dessen Fett statt des Öles?!

2,27. Ich aber sage euch: Esset mit Maß und Ziel allezeit, was euch schmeckt und wohltut eures Leibes Gesundheit, und trinket Wein mit Wasser, wie auch ich es tue, so ich es nur haben kann, und machet euch kein Gewissen daraus, so werdet ihr recht handeln auch in diesem Stücke!

2,28. Denn der Herr hat keine Freude am Fasten des Magens, wohl aber an dem des Herzens; im Herzen aber fastet Tag und Nacht, so werdet ihr fasten im Geiste und in der Wahrheit!

2,29. Wie aber ihr fasten möchtet nach der gleisnerischen Lehre dessen, der vor euch tut, als wäre er nur mehr mit einem Fuße auf der Erde, alles andere aber schon im Himmel, also fasten auch alle Heiden, die da essen an ihren Festtagen die feinsten Leckereien und sind dann geiler darauf denn an einem Gemeintage, da sie ihre tägliche Kost haben.

2,30. Da ihr aber nun mit Christo auferstanden seid, was kümmert euch denn, was da unten auf der Welt ist, und was suchet ihr den Satzungen der Welt zu genügen, die da ein Werk der Menschen sind?!«

Kennzeichen falscher Propheten in kirchlicher Tarnung

Jakob Lorber, GEV, Band 6, Kapitel 22, Vers 6:

22,6. (Jesus:) »Die Zeichen, an denen ihr sie (falsche Propheten und Lehrer) ganz leicht erkennen werdet, aber sind Großsprecherei, große und grobe Anmaßung von göttlichen Kräften, die sie nie hatten und auf dieser Welt nie haben werden, dann großer Glanz, große Pracht, ein mystischer Pomp wie bei den Heiden und die möglich größte Herrschsucht, wie auch eine nimmer zu sättigende Gier nach den größten Schätzen und Gütern dieser Welt. An diesen doch so hübsch handgreiflichen Merkmalen werden sie hoffentlich eben nicht schwer zu erkennen sein.«

Egoistische Berufungsmotive, Seminarausbildung und zeremonielle Weihe

Jakob Lorber, GEV, Band 6, Kapitel 150, Verse 24+25:

150,24. (Jesus:) »… Es werden … solche (falsche Nachfolger) in Unzahl in euer Amt treten, teils durch äußeren Zwang und teils durch die Aussicht, in eurem Amte eine gute und sorglose Verpflegung zu finden. Aber diese werden von Mir alle in das Regiment des Antichristen gezählt werden, und ihre Werke werden vor Gott ein Ekelgeruch sein und aussehen wie ein stinkendes Aas.

150,25. Wahrlich, Ich sage euch: Alle eure Nachfolger, die nicht von Mir, sondern nur von den Menschen in gewissen Weltschulen (Priesterseminare, d. Hg.) zu eurer Amtsnachfolge zubereitet werden, werde Ich nicht ansehen; denn nur der Antichrist wird also seine Jünger qualifizieren.«

… (Jakob Lorber, GEV, Band 6, Kapitel 179, Vers 3):

179,3. »… Habet ja wohl acht, dass ihr nichts als nur den Lebensbedarf von denen annehmet, die das Evangelium annehmen werden! Denn so die Müßiggänger sähen, dass euch die Predigt und ein Zeichen viel Geld verschaffen, da erst würden sie alles aufbieten, um euch zu verdrängen. Darum wird man die echten von den falschen Propheten am ehesten an ihren Werken erkennen. Denn die echten Propheten werden stets in Meiner Armut einhergehen und von ihren Gemeinden nur das annehmen, was ihnen zum Leben notwendig ist; die falschen aber werden tun wie nun die Pharisäer – und in vielen Stücken noch um vieles ärger – und werden sich für alles, was sie vorgeblich den Gemeinden in Meinem Namen tun, gar hoch und teuer bezahlen lassen, und alle Menschen werden sie für heilige Diener Gottes halten und bei Strafe glauben müssen, dass Gott allein nur ihre Gebete erhöre und auf ihre Opfer mit großem Wohlgefallen herabschaue …«

… (Jakob Lorber, GEV, Band 8, Kapitel 14, Verse 2, 4-10):

14,2. »Ja, Ich weiß und sehe es, wie nach Mir eine Menge falscher Lehrer aufstehen und zu den Menschen sagen werden: “Sehet, hier ist Christus!” oder “Dort ist er!”. Aber Ich sage es nun euch, und ihr saget es euren Nächsten und euren Kindern, dass man solchen falschen Lehrern nicht glaube, denn sie werden aus ihren Werken leicht zu erkennen sein!

14,4. … Wo du … Lehrer antreffen wirst, die also nach Meinem Willen die Lehre von der Ankunft des Reiches Gottes unter den Menschen ausbreiten werden, diese halte du und jedermann für echte und vollends wahre Lehrer; wo aber Lehrer zwar auch unter Meinem Namen aus Meiner Lehre ein Geschäft machen werden um Geld und andere Schätze, die halte du für falsche und von Mir niemals berufene Ausbreiter Meiner Lehre! Denn Meine wahren Jünger und Ausbreiter Meiner reinen Lehre werden stets irdisch arm, gleich Mir, aber darum geistig überreich sein; denn sie werden nicht nötig haben, Meine Lehre und Meine Worte von einem Vorgänger gewisserart durch ein langweiliges Erlernen sich zu eigen zu machen, sondern Ich werde ihnen Meine Lehre und Meinen Willen in ihr Herz und in ihren Mund legen.

14,5. Aber die falschen werden durch ein langes Lernen (Theologiestudium, d. Hg.) von ihren ebenfalls falschen Lehren sich allerlei Lehren, Worte und Sprüche zu eigen machen müssen und werden dann erst, wenn sie alles mühsam werden erlernt haben, von ihren großtuenden und prahlerischen Lehrern und Vorstehern unter allerlei leerer und blinder Zeremonie zu Jüngern geweiht werden (Priesterweihe, d. Vf.), wie solches nun auch geschieht im Tempel bei den Pharisäern, Schriftgelehrten und Ältesten und auch bei euch Heiden, wo der Priesterstand eine ordentliche Kaste bildet, die sich vom Vater auf den Sohn vererbt, und ein Mensch aus dem Volke nur dann aufgenommen wird, wenn irgendein Priester keine Kinder hat, und selbst da nur als ein Kind, das hernach erst zu einem Priester erzogen wird.

14,6. Wie sonach ein wahrer von Mir berufener Lehrer und Ausbreiter Meiner reinen Lehre von einem falschen zu unterscheiden sein wird, das habe Ich euch allen nun klar dargetan, und es wird sich da leicht ein jeder vor den falschen Lehrern und Propheten hüten können; wer ihnen aber zugetan sein wird und wird ihnen Glauben schenken, sie ehren und ihnen noch in allem behilflich sein, der wird es nur sich selbst zuzuschreiben haben, so er von ihnen dann verschlungen wird.

14,7. Ja es wird sogar geschehen, dass die falschen Propheten sich auf goldene Throne emporschwingen werden und die wahren von Mir Erwählten und Berufenen mit aller Hast verfolgen werden. Wenn aber das eintreffen wird, dann wird auch ihr Gericht und ihr Ende über sie kommen, und Meine Lehre wird dennoch fortbestehen unter gar vielen Menschen auf der Erde; aber sie wird stets nur als ein freies Gut unter den Menschen im stillen glänzen, leuchten und trösten, nie aber als eine Herrscherin über ganze Völker auf einem Herrscherthrone mit Krone, Stab und Zepter gebieten.

14,8. Wo das in Meinem Namen der Fall sein wird, da werde Ich Selbst ferne sein, und anstatt Meiner Liebe wird die Habsucht, der Geiz, Neid und Verfolgung aller Art und Gattung unter den Menschen zu Hause sein, und ein Betrug wird dem andern die Hände reichen. Wenn ihr aber solche Früchte Meiner sein sollenden Lehre unter den Menschen sehen werdet, so werdet ihr es ja wohl merken, welches Geistes Kinder die auf den Thronen herrschenden Propheten sind und von wem ihre falschen Lehren stammen!

14,9. Wenn du aber allzeit das Rechte und Wahre wirst haben können, wenn du nur ein Verlangen danach haben wirst, so wirst du dein Herz doch wohl nicht dem Falschen zuwenden? Und so wisset ihr nun, dass trotz all der späterhin auftauchenden falschen Propheten und Lehrer im Stillen und Prunklosen Meine reine Lehre bis ans Ende der Zeiten unter den Menschen fortbestehen wird.

14,10. Dass aber diese Meine Lehre erst nach und nach unter alle Völker der Erde ausgebreitet wird, davon habe Ich euch die Gründe schon mehrfach klar gezeigt; denn wann ein Volk zur Aufnahme Meiner Lehre reif ist, das weiß Ich sicher wohl am besten!«

Herrschsucht und Hochmut bei falschen Propheten

Jakob Lorber, GEV, Band 9, Kapitel 166, Verse 9+10:

166,9. »Es werden zwar in den späteren Zeiten falsche und herrschsüchtige Propheten in Meinem Namen das ebenso tun, wie es nun tun die Pharisäer und ihre Anhänger, und werden Mich vor den Augen des Volkes ehren mit allerlei Zeremonie und mit Gold, Silber und Edelsteinen; aber Ich werde zu ihnen durch den Mund Meiner durch Meinen Geist Erweckten sagen: Siehe, dies elende Volk ehrt Mich, den Herrn des Lebens, mit dem Kote und mit dem Tode und Gerichte der Materie, aber sein Herz ist ferne von Mir! Darum werde auch Ich ferne von solch einem Volke sein.

166,10. Darum sollet ihr Mir in der Folge auch nicht irgend Tempel und Altäre erbauen; denn Ich werde nimmerdar wohnen in den von Menschenhänden erbauten Tempeln und werde Mich nicht ehren lassen auf den Altären. Wer Mich liebt und Meine leichten Gebote hält, der ist Mein lebendiger Tempel, und sein Herz, voll Liebe und Geduld, ist der wahre und lebendige und Mir allein wohlgefällige Opferaltar zu Meiner Ehre. Alles andere ist Gericht, Tod und Verderben.«

Verfolgung wahrer Nachfolger Jesu

Jakob Lorber, GEV, Band 9, Kapitel 40, Vers 1:

40,1. (Jesus:) »Der wahre Glaube und die reine Liebe werden in jener Zeit ganz erlöschen. An ihrer Stelle wird ein Wahnglaube unter allerlei ärgsten Strafgesetzen den Menschen aufgedrungen werden, gleichwie da auch ein böses Fieber dem Menschenleibe den Tod aufdrängt. Und so sich irgendeine von Meinem Geiste gestärkte Gemeinde wider die falschen und von Gold, Silber, Edelsteinen und andern großen Erdengütern strotzenden und allerhochmütigsten und herrsch- und selbstsüchtigsten Lehrer und Propheten, die sich als eure allein wahren Nachfolger und Meine Stellvertreter (Papst, Klerus d. Vf.) den Menschen zur tiefsten Verehrung darstellen werden, erheben und ihnen zeigen wird, dass sie nur gerade das Gegenteil von dem sind, als was sie sich den Menschen mit der frechsten und Gottes vergessendsten Keckheit darstellen, indem sie sie zwingen, nur bei ihnen allein das Seelenheil und die Wahrheit zu suchen, so wird es da Kämpfe und Kriege und Verfolgungen (Kreuzzüge, Inquisition d. Vf.)geben, wie sie seit dem Beginne der Menschen auf dieser Erde noch nicht stattgefunden haben.

… (Jakob Lorber, GEV, Band 6, Kapitel 235, Vers 9):

235,9. »… (Die falschen Propheten werden) jene, die bei der reinen Wahrheit verbleiben werden, als die größten Ketzer mit Schwert und Feuer verfolgen und mit großem Pompe sagen: “Wir sind die wahren Nachfolger Christi, des Sohnes Gottes!” …«

… (Jakob Lorber, GEV, Band 7, Kapitel 184, Vers 6):

184,6. Die erste Nebensonne, die mehr nordwärts beinahe zugleich mit der rechten Sonne aufging – die durch die Entsprechung Mich Selbst vorstellt –, bezeichnet den Gegenpropheten oder den Gegengesalbten, der aufstehen und sagen wird: ,Sehet, ich bin der wahrhaft Gesalbte Gottes! Mich höret, wollet ihr selig werden!‘ Ich aber sage es euch, dass sich von euch niemand verleiten lasse! Denn dieser wird sein ein Sendling der Hölle sein und wird durch seine Trugkünste allerlei wunderliche Zeichen tun und wird ein gar frommes Gesicht schneiden und beten und opfern; aber sein Herz wird sein voll des bittersten Hasses gegen alle Wahrheit, die er verfolgen wird mit Feuer und Schwert, und er wird verfluchen alle, die sich nicht nach seiner Lehre verhalten. Dieser wird auch aushecken die drei Götter und sie anbeten lassen. Ich werde als ein Erlöser der Welt wohl auch darunter sein, aber geteilt in drei Personen. Man wird wohl noch einen Gott im Munde führen, aber dabei dennoch drei Personen anbeten, von denen eine jede für sich auch ein vollkommener Gott sein wird und wird eigens angebetet werden müssen.

Prunkkirchen, Zeremonien, magische Elemente im Gottesdienst, Beten in Fremdsprachen

Jakob Lorber, GEV, Band 8, Kapitel 39, Vers 14:

39,14. (Jesus:) »… Ihr müßt euch das Heidentum in jener (End)Zeit, deren Ich Erwähnung tat, nicht also vorstellen, wie da nun beschaffen ist das Heidentum in der Jetztzeit. Es werden die Götzentempel der Jetztzeit wohl schon lange zerstört sein; aber an ihre Stelle werden vom Widerchristen eine Unzahl anderer (Kirchen d. Vf.), und das sogar unter Meinem Namen, erbaut werden, und ihre Priester werden sich als Meine Stellvertreter auf Erden überhoch ehren lassen und werden alle Weltschätze an sich zu ziehen am allermeisten bemüht sein. Sie werden sich mästen; aber das Volk wird in großer Not sein geistig und leiblich.«

… (Jakob Lorber, GEV, Band 6, Kapitel 179, Verse 3+4):

179,3. »… Wie aber nun für alle Juden dieser eine Tempel dasteht, so werden die Gegenchristen eine zahllose Menge Tempel errichten mit großer Pracht und darin vor den Menschen ihre Zaubereien, ihr Opfer verrichten und schlechte, eigennützige Reden halten. Beten aber werden sie in fremden Zungen(Latein, d.Vf.), um das Volk glauben zu machen, dass solche ihre Sprache die reinste und also auch die Gott am meisten wohlgefällige ist.

179,4. Dies genügt für jedermann, um einen falschen Propheten zu erkennen und ihn von einem wahren wohl zu unterscheiden. Sie werden freilich ein großes Geschrei erheben und in alle Welt hinausrufen: “Da zu uns kommet alle her; denn hier ist Christus, und dort, wo wir sind, ist Er!” Aber glaubet es nicht, wenn sie noch so sehr schreien und noch so große Zeichen tun; denn sie sind nicht und niemals Meine Jünger, sondern verführte Jünger Beelzebubs, von dem sie auch ihren Lohn im Pfuhle ernten werden unter Heulen und Zähneklappern! «

Empfehlungen Jesu gegen Klerusmißstände

Jakob Lorber, GEV, Band 10, Kapitel 28, Vers 9:

28,9. »… Laß die Pfaffen nur treiben das volksaussaugende Spiel; laß das noch blinde Volk nur wallfahrten gehen, teure Messen zahlen; laß es beichten, kirchenlaufen, überteure Kondukte (Trauerzug, Totenmessen-Geleite) für ihre Verstorbenen machen; laß die Pfaffen erbschleichen und teure Dispensen (Ausnahmeerlaubnisse) und Ablässe verkaufen; kurz, laß die Babylonier (Papsttum, d. Hg.) es noch ärger treiben, dann wird auch der Blindeste bald zur Besinnung kommen und sagen: “Nein, an solch einer Religion muß wahrlich nichts als ein purer Betrug sein, weil eben diejenigen, die am meisten von der reinen Wahrheit der Lehre Christi überzeugt sein und danach handeln sollten (Klerus), selbst durch ihre Taten zeigen, dass sie selbst auf die ganze Lehre gar nichts halten, an keinen Gott glauben und somit lauter falsche Propheten sind, die für nichts anderes denn nur für ihren Bauch sorgen, die Menschen durch allerlei Trug und, wo der nicht mehr genügt, auch durch eine Art vom Staate ihnen gewährten gesetzlichen Zwang oft um ihr ganzes Hab und Gut bringen und von ihrem wahren Raube keiner durstigen Seele aus Liebe auch nur einen Trunk Wasser darreichen! Darum fort mit allen solchen falschen Propheten; fort mit den reißenden Wölfen in Schafpelzen, und fort mit all dem, womit sie so lange das arme, blinde Volk gequält, betrogen und beraubt haben; fort mit den Tempeln, Altären, Heiligenbildern, Reliquien, Glocken und allen eitlen und keinen geistigen Lebenswert habenden kirchlichen Utensilien! Wir wollen von nun an selbst die ganze Lehre Christi prüfen, sie uns von einem wahren, von Gott erleuchteten Lehrer erklären lassen und dann nach ihr leben und handeln, und der rechte Lehrer soll an unserm Tische nicht verhungern und verdursten und soll auch nicht nackt und barfuß einhergehen!”«

… (Jakob Lorber, GEV, Band 8, Kapitel 186, Vers 1):

186,1. (Jesus:) »… Ich (werde) schon etliche hundert Jahre vorher (vor Christi Wiederkunft) stets heller erleuchtete Seher und Propheten und Knechte erwecken, die in Meinem Namen die Völker allerorten ebenso klar und wahr über alles belehren und dadurch befreien werden von allerlei Trug und Lüge, die sich durch die falschen Propheten und Priester sogar in Meinem Namen den Weg bahnen werden zu ihrem Untergange …«

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Characteristics of true and false Prophets, Teachers and Priests

Summary of Statements from from the Lord revealed thru Jakob Lorber

Great and extraordinary things will be falsified

Jakob Lorber, Great Gospel of John, Vol. 6, Chapter 235:1-6:

235,1. Said Lazarus: “But Lord, one cannot believe and assume that this Your teaching will ever become falsified! Since, as we have received it from You, we will pass it on to our descendants, and nothing will be added, nothing will be taken away; we can also write and record word for word what we have heard and seen from You, and all our descendants will hear all this from point to point and act accordingly. So I do not understand how the rise of false prophets could be even possible!”

235,2. Said I: “Just like you speak now, the major followers of Moses have spoken as well, when I gave them the laws on Sinai. The legislation, as you will know, lasted for seven full years and a little more time, and afterwards continued in secret for another thirty-three years, yet not apparent for everyone, – and already during the first seven years the golden calf was poured and worshipped! Behold, this is how the people are!

235,3. That My teaching will be kept pure with you and a few of your descendants, for quite a long period of time, I admit; but in general it will look quite differently!

235,4. Wherever something great and extraordinary happens, it is exploited by idle individuals and their sense for rapacity, transformed into their material source of income, – something that is as true as the truth itself. To prevent such machinations, I would merely need to allow angels of death to descend into this world, who would kill all those people in advance. This, however, according to the free will of man, would not be appropriate, just as it is not appropriate to destroy all the weed on a wheat field with a single blow, as that would be detrimental to the wheat field as a whole, because in the end the weed will become a fertilizer for the field.

235,5. Just as the weed is allowed on the wheat field, this rapacious behaviour will be allowed as well, however not without consequences, a punishment following sooner or later. Behold, it cannot be prevented entirely!

235,6. Therefore, I merely say this, that all those who now possess the pure teaching from Me and later from you, My disciples, must always be on guard, to not fall into temptation; the evil spirit travels the world like a roaring and hungry lion, seeking to devour all noble and pure spirits. And so, beware of false prophets! That is all I can say and do for you against this threat.

The first false Prophets in Christianity

Jakob Lorber, Great Gospel of John, Vol. 6, Chapter 235:7-15:

235,7. Asked Peter: “Lord, if they were to somehow appear during our time already, how will we recognize them?”

235,8. Said I: “By their fruit! On thorny hedges, no figs will ripen, and on thistles, no grapes will mature! I, with My teaching, am the only door to the sheepfold; he who breaks into the stable from anywhere else is a thief and a robber. I am the only proper door, the way, the light, the truth and the life. He who wishes to come to Me, must go through Me and in Me, walking My ways, in My light, the everlasting, unchangeable truth in God.

235,9. Every proper worker is worth his remuneration; the hireling, however, who allows himself to be hired to do someone else’s work, is seldom worth the hireling’s wage. He merely pretends to work for the sake of the hireling’s wage, but the employer is served poorly thereby. Thus, and even worse, shall be all false teachers and prophets. Their motive, like with the Pharisees now, will be Mammon; for its sake they will teach and prophecy idiotic and erroneous things, deceive the people physically, and even more so spiritually, devour the goods of the widows and orphans, and in return will assure them of heaven, finally pursuing those remaining loyal to the truth as the greatest heretics with sword and flame, and ostentatiously exclaiming: ‘We are the true followers of Christ, the Son of God!’ I tell you this in advance, so that you and your true followers will know how to act when these things come about, and already occurred partially!”

235,10. Said Peter: “Lord, how could this possibly have already happened?”

235,11. Said I: “Quite easily; how many times already have I taught before a large crowd, and there were not only those among them who accepted the matter for the salvation of their soul, but also those who embraced it for the salvation of their money bag. Some of the things they experienced themselves, some they were told by others, and most of it they made up, thus heaping lies upon lies, undertaking journeys to all regions, presenting themselves as My envoys and making quite a profit thereby. What do you say to that?”

235,12. Said Peter and John: “Lord, do You no longer have lightning and thunderbolts in store for such sinners?”

235,13. Said I: “Well now, are you children of thunder or the children of God? Lightning yields destruction wherever it strikes, but the children of God have other weapons at their disposal, and they are called: Patience, gentleness and love.

235,14. Nonetheless, these people are still of the opinion that, by their actions, they render unto God an agreeable service. You will meet with such individuals on many an occasion, and many will convert. Yet if we were to destroy them with lightning from the clouds above, would you still be able to convert them? So, do not resort to lightning strikes immediately.

235,15. The truth itself is the very best lightning against such false teachers and prophets! It would be more likely for you to dry up all the seas of the world than to dam the stream of truth. With Me, you will be able to achieve anything; however, without Me, nobody is capable of doing anything, for I am the truth, the light and the life! – Do you understand this?”

Jakob Lorber, Great Gospel of John, Vol. 6, Chapter 76:19:

76,19. Truly, those who seek Me not where I am, they do not find Me, and never will. In time, many will look for Me, and they will not find Me! There will come a time when many false prophets and Messiahs will rise up and tell you: ‘Behold, here is the Anointed!’ or ‘There he is!’ However, do not believe any of them, for where they say I could be found, exactly there I will be found the very least, and never will be. Those who will seek Me wherever it reeks of the world even in the slightest, will not find Me, for only he who seeks Me in true love, humility and self-abnegation will surely find Me, always and everywhere.

The Awakening of true Prophets in silence

Jakob Lorber, Great Gospel of John, Vol. 5, Chapter 83:12+13:

83,12. The Lord will always awaken the prophets of truth in complete silence, and they will never make noise or any perceptible sound in the world, like still water; and within those who make noise and a sound, the truth and the word of the spirit will not be.

83,13. The true prophets awakened by God will be in a position to perform miracles in comploete silence; yet the world will not take notice of it, only the true friends of God will, for their own quiet comfort alone.

Modesty, Humility, and Selflessness

Jakob Lorber, The Earth, Chapter 70:29+30:

70,29. “Whosoever exclaims: ‘I say it, and this is my work!’, do not believe him; and if anyone speaks as if he were speaking in the name of the Lord, but is really doing so for but his own honor and advantage, do not believe him either!

70,30. Yet he who speaks without self-interest, not seeking his own honor: ‘The Lord says it!’, do believe him, in particular if no heed is paid to the person’s reputation; for the reborn one knows only the reputation of the Lord; but all men are his brothers!”

Distinguishing Characteristics

Jakob Lorber, Great Gospel of John, Vol. 3, Chapter 204:10-16:

204,10. But how can one nevertheless tell a false prophet from a genuine one apart? Quite easily: By their fruits!

204,11. For one cannot gather grapes and figs from thorns and thistles!

204,12. The true prophet will never be selfish, and arrogance will be foreign to him; these things are an impossibility for him. He might surely and gratefully accept whatever some good and noble hearts will gift him, but he will never demand fees of anyone, for he knows that this is an abomination to God, and because God knows very well how to keep and sustain His servants!

204,13. But the false prophet will allow himself to be paid for every step and deed, and for every so-called divine act for the feigned good of humanity. The false prophet will thunder on about the judgment of God, even judging in the name of God, with sword and flame. The true prophet, however, will judge no one, merely advising the sinner to repent, casting no divide between big and small, between the respected and the undistinguished. For to him, God is everything, as well as His Word – everything else is but a vain madness to him.

204,14. There will never be a contradiction in the speech of the true prophet; conversely, cast the speech of a false prophet into the light and it will be crawling with contradictions. No one could ever offend the true prophet, he will bear it all like a lamb, no matter what the world might do to him; only against lies and arrogance will he rise up in ardent fervor, to beat them down.

204,15. The false prophet is, at all times, a mortal enemy of every truth, of every true progress in thought and deed; no one but he can know anything or have any experience, so that all are continuously compelled to seek advice from him in regards to any and all matters, in exchange for monetary compensation.

204,16. The false prophet thinks only of himself; God and His order are an annoyance and a laughing stock to him, things in which he has not even the smallest spark of faith. For this very reason, he may create a god out of wood and stone with a clear conscience, in whatever way he pleases. That such a god may then easily work wonders for the thoroughly blinded humanity through the hands of the false prophet is easily understood!”

The Goal of Zeal – Jesus Christ

Jakob Lorber, Heavenly Gifts, Volume 2, Chapter 112, Verses 1-12:

112,1. (Jesus:) “If you go through that which was said here even remotely attentively and consider the answer that was given by the greatest of all prophets of Israel, Elijah, then it cannot slip by you, whereby a true prophet is clearly distinguished from a false one, who, at all times, is a servant of Baal and a blind pharisee in the truest sense of the word.

112,2. However, so that you and everyone else shall know exactly how things are between a true and a false prophet, I merely wish to bring the following to your attention, excerpts from the statements of the prophet Elijah. And so listen:

112,3. For Whom alone did the true prophet Elijah strive? Did he strive for worldly rights, power and income, consisting of gold and silver? – He says: ‘I was ardent for the Lord of Hosts.’ (1 King 19:10)

112,4. You see, should someone strive without compensation for the only true God, doing so as the prophet Elijah had done, tell Me, could that be a false prophet? So, zeal is the most secure and infallible sign for discerning true prophets from false ones.

112,5. However, if one were to strive for the worldly esteem of his church and its leader, buried in gold, silver and all manner of precious stones, and another strives for Me alone – which of these two prophets is evidently the only true one? I mean, to answer that, no one would need to consult mathematics.

112,6. However, since Elijah was a wholly true prophet, how did he recognize Me when I passed over the entrance of the cave on mount Horeb, even though he layed hidden within the cave? Did he recognize Me in the great and mighty wind? (1 King 19:11) – Behold, I do not dwell within those either, they who bring about wind and spectacle; for that is the way of the true and blindest pharisees.

112,7. Or did Elijah recognize Me in the fire that followed? (1 King 19:12) – Behold, in the same way do I not dwell within the fiery zealots either, whose mouths spray one judgment and condemnation after another, for they wish to recognize God in the fire of judgement alone, but never in love.

112,8. No, the true prophet Elijah had recognized Me within the quiet and peaceful breeze or whisper alone (1 King 19:12), in other words meaning: Elijah had only truly recognized Me in love alone!

112,9. When you (Jakob Lorber) also recognize Me in the gentle breeze of love alone, in the same way as Elijah did, how are you then a false prophet? Therefore, let the worldly prophets speak and rise against us! In the end it will be blatantly evident who will guide the bride home!

112,10. In the love, Elijah was called to be a judge over Israel, hence why he had to travel to Damascus and anoint Hazael and Jehu as kings, and Elisha as a prophet, so they might preserve those who had not yet bowed down before Baal, seperating the chaff of Baal from My pure wheat with the sword of faithfulness. What has happened there as a strong example, behold, this now happens in the spirit as well. And so, in the end, the love will be victorious over everything, and it shall destroy and put to shame all the ‘winds’, ‘earthquakes’ and all the ‘fire’!

112,11. Now, judge for yourself and spot the true prophet amidst the great crowd of false ones, the servants of the world.

112,12. Elijah is a true prophet, yet so are all who find Me as Elijah did: in the love…”

Lust for Power… An Indicator of false Prophets

Jakob Lorber, Great Gospel of John, Vol. 9, Chapter 185:7-9:

185,7. He who wishes to effortlessly distinguish a false prophet from a true prophet and teacher called by Me, must take a look at their works!

185,8. Some things man simply cannot hide from the gaze of his fellow men, namely his selfishness and lust for profit. To satisfy these, all too soon he shall leave nothing unattempted to reach the goal for which his heart holds such an indestructible love.

185,9. Therefore, let the false prophets never receive might or reputation. For once they have attained these things, soon will darkness fall among the people, and it will be a hard fought battle against them.”

Selflessness and Service to God

Jakob Lorber, The Childhood and Youth of Jesus, Chapter 228:11-15:

228,11. (Jesus:) “Indeed, that is how we can, at all times, accurately distinguish the true servants of God from the false:

228,12. The true servants are selfless to a high degree, and the false ones are exactly the opposite.

228,13. For the true servants serve God in their hearts, receiving the supreme and eternal reward.

228,14. The false servants, however, serve a God modelled after their own wicked nature, for the sake of the world.

228,15. And so, they also seek the reward of the world, seeing to it that they are compensated excessively at every turn.”

Appointing Oneself, Pseudo-Humility and Spirituality

Jakob Lorber, Paul’s Letter to Laodicea, Chapter 2:9-14:

2,9. “I ask you, imploring you even: Do not allow anyone to decide for you what your goal should be, especially by one who, by his own initiative, wanders around in all (apparent) humility and complete spirituality of the angels of heaven, but has never seen nor heard any of these things himself – Because of this, he is conceited, convinced of his own importance, but merely in his carnal sense.

2,10. He does not abide by the head whence all the vigor animating the entire body originates, by which they would maintain and contain each other, growing to divine greatness.

2,11. Instead, he clings only to his own will, itself brimming with dirt, filth, self-interest, deceit, lies, lust for power, avarice and envy.

2,12. This is the state of him who merely poses as one called upon by the Lord and Me, and elected by you thereafter.

2,13. I now point out to all of you: One such as this carries the spirit of the devil within him, walking among you like a wolf in sheep’s clothing, a hungry, roaring lion endeavoring diligently to devour you.

2,14. And so, drive him away posthaste…”

Self-imposed Purity and Dietary Laws

Jakob Lorber, Paul’s Letter to Laodicea, Chapter 2:19-30:

2,19. And do not give heed to those who say with a hypocritically pious expression: “Do not touch that, and do not eat this, and do not hold onto that, and do not do this or that.” All these are nothing more than empty, manmade laws.

2,20. Do give heed, however, to what I have to say out of the Spirit of Christ, which is within me, so that you may become free once again, to be truthful co-heirs of Jesus Christ in the Kingdom of God, alive within you!

2,21. Oh brothers, of what use to you will be those who merely appear to possess wisdom, as well as self-chosen, hypocritical and feigned spirituality and humility.

2,22. They say to you: “When you merely gaze at a woman, you have sinned already; and should you eat impure food forbidden by Moses, then you are unclean for an entire day, and when you touch a heathen, speaking more than three words to him, then you must tell the priest of the temple, so that he may cleanse you before God.”

2,23. In reality, they are full of filth, avarice and harlotry, continuing to do business with all the heathens in secret, and doing everything in their power to not have their hidden friendship with them spoiled!

2,24. But I say: “The body requires what is his, just like the spirit, for he has his want and need. This is why you must give to him in proper measure, whatever God has intended for him, and he must be content with what is available. The physical body requires care, just as the spirit requires his freedom. Therefore, be free, and be not slaves to the fools of this world.”

2,25. However, what laudable things could one say of himself even when he fasted in his stomach, yet filled his heart with wicked thoughts, wishes and desires?!

2,26. Would it not be all the wiser to fast in the heart than in the stomach? How could you be such great fools that you would allow someone else to make you believe it would be more pleasing to the Lord if you were to eat fish marinated in oil, than to eat another meat from a warm-blooded animal, with the fat thereof instead of the oil?!

2,27. But I say to you: Eat within reason at all times, whatever suits your palate, and eat whatever is good for the health of your body, and drink wine with water, even as I do, whenever it is available, and do not let your conscience trouble you; for then you will do the right thing, even in this instance!

2,28. For the Lord does not delight in the fasting of the stomach; He does, however, favor the fasting of the heart. In the heart, fast day and night, for then you will fast in spirit and truth.

2,29. But as you wish to fast now, in accordance with the hypocritical teachings of those who pretend to stand on the earth with but one foot, while everything else is in heaven already, so do all the heathens fast as well. On their feast days they partake of all manner of delicacies, being all the more lustful for them then on to the common days, when they have their daily bread.

2,30. But now that you are risen with Christ, why do you heed the happenings below, and why do you seek to satisfy the statutes of the world, which are the work of men?!”

Characteristics of false Prophets in Ecclesiastical Disguise

Jakob Lorber, Great Gospel of John, Vol. 6, Chapter 22:6:

22,6. (Jesus:) “The signs by which you will easily recognize them, are empty boasting, great and crude presumption of divine powers, which they never had and will never have in this world, great magnificence, great splendor, mystical pomp as among the gentiles, and the greatest possible thirst for power, a never satisfied greed for the greatest treasures and goods of this world. Hopefully they will not be too difficult to recognize from these very palpable characteristics.”

Selfish vocational Motives, seminary Education and ceremonial Consecration

Jakob Lorber, Great Gospel of John, Vol. 6, Chapter 150:24+25:

150,24. (Jesus:) “Countless of these false followers will take your office, by compulsion or by the prospect of finding a good and carefree life in your position. However, all these will be counted by Me to the regiment of the Antichrist, and their works will give rise to a vile stench, appearing as a stinking cadaver before God.

150,25. Truly, I say to you: All your successors who are not prepared by Me, but trained only by the people of certain schools of the world to follow your office; those I shall not gaze upon, for only the Antichrist will qualify his disciples in this manner.”

… (Jakob Lorber, Great Gospel of John, Vol. 6, Chapter 179:3):

179,3. “Indeed, take great care to only receive that which you require to live from those who accept the gospel! For should the idlers realize that the preaching and signs provide you with a lot money, then they will do everything in their power to oust you. And so, at the earliest you will recognize the false prophets by their works, for the real prophets always walk in My poverty, only accepting from their congregations the basic life requirements. The false prophets, however, will do as the Pharisees are doing now, and in many cases a lot worse even. For every service they render in My name to the congregations, they will insist on being greatly compensated monetarily; the people will regard them as servants of God, and by punishment they must believe that God heeds their prayers alone, gazing upon only their sacrifices with great pleasure.”

… (Jakob Lorber, Great Gospel of John, Vol. 8, Chapter 14:2,4-10):

14,2. Yes, I know and see how a great multitude of false teachers will arise after Me, saying to the people: ‘Behold, here is Christ!’ or ‘There He is!’. But I say to all of you now, even to your fellow men and children: None must believe such false teachers, for they shall easily be recognized by their works!

14,4. And so, whenever you meet teachers who spread the coming of the Kingdom of God among the people in this manner, according to My will, then you and everyone else shall consider them genuine, wholly true teachers. However, when teachers seek to make business with My teaching, even then in My name, for the purpose of obtaining money and other treasures, then consider them false, for they were never called by Me to be propagators of My teaching. My true disciples and propagators of My pure teaching will always be poor in all earthly matters, just like Me, and yet because of this they will be all the richer from a spiritual point of view. They have no need of acquiring My teaching and Word through the time consuming consultation with a predecessor, instead I will lay My teaching and will directly into their hearts and mouths.

14,5. However, the false ones, by the long study of their equally false doctrines, will acquire and adopt all manner of texts, words and proverbs, and only after having tediously mastered all this will they, by their boastful teachers and leaders, be ordained as disciples by all manner of empty and blind ceremonies. This is exactly what happens now in the temple with the Pharisees, scribes and elders, and even with you gentiles, where the rank of priest is forming a real social class in and of itself, continuing from father to son, and into which one from among the common people is only accepted when one or the other priest happens to have no children, and even then, the newcomer must still be a child that must first be educated as a priest.

14,6. So, how a true teacher and propagator of My pure teaching my be distinguished from a false one, this I have now clearly explained to all of you, and thus will everyone know to beware the false teachers and prophets. However, he who will nonetheless follow and believe them, honor them and even assist them in their machinations, he can only blame himself when he will be devoured by them down the line.

14,7. Yes, it will even come to pass that the false prophets will exalt themselves upon golden thrones, seeking to persecute those that were chosen and called by Me. However, when this happens, then their own judgment and end will come upon them, and, despite that, My teaching will continue to exist among the people of the Earth. However, only in quietude will it shine and radiate, bringing comfort to the people as a free possession, but never as a ruler, commanding entire nations with throne, crown, staff and scepter.

14,8. Where this will be the case in My name, I shall be far from there, and instead of My love will greed, avarice, envy and persecution of all kinds dwell among the people, and one deceit will beget another. Once you spy such fruits among the people, then surely will you perceive what spirit truly dwells within those prophets who rule upon thrones, and from whom their false teachings originate!

14,9. If you could have what is right and true at all times, provided that you have a desire for it, then surely you will not turn your heart to that which is false? And so, now you know that despite all the false prophets and teachers who will arise later on, My pure teaching will continue to persist among the people in quietude, without pompous display, until the end of times.

14,10. The fact that this teaching of Mine will only spread slowly among the people of the Earth, the reasons for this I have already clearly shown you more than once, for I surely know best when a people is ready to accept My teaching!”

The Imperiousness and Arrogance of False Prophets

Jakob Lorber, Great Gospel of John, Vol. 9, Chapter 166:9+10:

166,9. “There will come a time when false, imperious prophets will do in My name the very same thing as do now the Pharisees and their followers, and they will honor Me in the eyes of the people with all manner of ceremonies, and even with gold, silver and precious stones. However, through the mouth of those awakened by My Spirit, I will say to them: ‘Behold, this miserable lot that honors Me, the Lord of life, with the filth, death and judgment of matter, but their heart is far from Me!’ That is why I too will be far from such people.

166,10. And so, in future you shall not build any temples or altars to Me, for never will I live in temples erected by human hands, and I will not allow Myself to be honored upon altars. He who loves Me and will keep My simple commandments is My living temple, and his heart, full of love and patience, is the true and living sacrificial altar to My honor, the only thing that is pleasing to Me. The rest is judgement, death and ruin.”

Persecution of the true Followers of Jesus

Jakob Lorber, Great Gospel of John, Vol. 9, Chapter 40:1:

40,1. (Jesus:) “During that time, true faith and pure love will be extinguished entirely. In their place, a faith of delusion will be imposed upon the people, enforced with most severe criminal laws, just as a malicious fever would force death upon the human body. And should one or the other congregation, strengthened by My Spirit, rise up against the false teachers and prophets, those possessing an abundance of gold, silver, precious stones, as well as other great earthly goods, who, haughty, imperious and selfish as they are, will present themselves to the people as your only true successors and My representatives, in order to be honored above all, and if that congregation will show them that they are exactly the opposite of how they present themselves to the people with a most insolent and godforsaken impertinence, by forcing them to search for the salvation of their souls and the truth with themselves, then there will come battles, wars and persecutions, such as have not yet taken place since the very beginning of men on this Earth.

… (Jakob Lorber, Great Gospel of John, Vol. 6, Chapter 235:9):

235,9. The false teachers and prophets will pursue those remaining loyal to the truth with sword and fire, branding them as the greatest heretics and saying with great pomp: ‘We are the true followers of Christ, the Son of God!’

… (Jakob Lorber, Great Gospel of John, Vol. 7, Chapter 184:6):

184,6. The secondary sun which rose more to the north at almost the same time as the true sun – representing Myself in this likeness – denotes the counter-prophet or counter-anointed who will arise and say: ‘Behold, I am the true anointed of God. Hear me if you wish to be blessed!’ But I tell you that none of you must allow yourselves to be tempted, for he is a messenger of hell, and by his deceitful arts he will perform all manner of wondrous signs, showing you a pious face, praying and making sacrifices, but his heart is brimming with bitter hatred against all truth, which he will persecute by fire and sword, and all who will not keep his teaching, he will curse. He will also invent the three gods and have them be worshipped. I will be counted among them as the Savior of the world, though divided into three individual persons. Still they will confess one God with their mouth, yet worship three persons, all of whom will be complete gods unto themselves, which must each be worshipped separately.

Pomp Churches, Ceremonies, magical Elements in Worship, praying in Foreign Languages

… (Jakob Lorber, Great Gospel of John, Vol. 8, Chapter 39:14):

39,14. (Jesus:) “You must not confuse the paganism of the end times, of which I was speaking, with the paganism of this current time. The temples of idolatry of the present will indeed have been destroyed a long time ago, but instead of them, numerous others will be built by the Antichrist, and this even in My name. Their priests will have themselves be exceedingly honored as My representatives on Earth, and they will go to great effort to gather all the treasures of the world. They will gorge themselves, and the people will be in great need, in both spirit and body.

… (Jakob Lorber, Great Gospel of John, Vol. 6, Chapter 179:3+4):

179,3. For all the Jews there stands but this single temple, yet the counter-christians will erect countless other temples with great splendor, and therein they will perform magic and sacrifices, delivering wicked and selfish speeches before the people. They will pray in foreign languages (Latin) to make the people believe that this their speech is the purest of them all, and therefore most pleasing to God.

179,4. This shall suffice for all to recognize a false prophet and to distinguish him from a true one. Of course, they will make a fuss and shout to all the world: ‘You all come to us, for Christ is here, and He is where we are!’ However, do not believe them, irrespective of all their shouting and continued performance of ever greater signs; for they were never My disciples, instead being deceived followers of Beelzebub, from whom they shall receive their just reward within the murky pool, with howling and gnashing of teeth!

Recommendations of Jesus against unjust Clerical Practices

Jakob Lorber, Great Gospel of John, Vol. 10, Chapter 28:9:

28,9. Just let the clergy exploit the people. Let the still blind people make pilgrimages and pay expensive masses. Let them do their confessions, go to church, organize expensive and exaggerated processions for their deceased ones; let the clergy chase inheritances and sell expensive exemptions and remissions of sin. Let those Babylonians do worse things still, for then even the most blind will soon come to their senses, saying: ‘No, such religion can only be the barest deceit, for those who should be most convinced of the pure teaching of Christ, who should act accordingly, show by their deeds that they themselves attach no importance to His instructions; they do not believe in a God, and thus they simply are false prophets.

All they care about are their bellies. On many occasions they rob the people of all their possessions by all manner of deceit, and if this does not suffice, they make use of lawful coercion, made legal to them by the state. Not even to a single thirsty soul will they grant a sip of all the things they simply took away. And so, away with all those false prophets, away with those devouring wolves in sheep’s clothing, and away with everything with which they tormented, deceived and robbed the poor, blind people. Away with the temples, altars, sacred images, relics, bells and all other useless clerical utensils that do not possess any spiritual value for life!

From now on we shall examine the entirety of Christ’s teaching ourselves, and have the true teachers, enlightened by God Himself, explain them to us. Thereafter, we shall live and act accordingly, and the true teacher will not grow hungry or thirsty at our table, and he shall not accompany us on bare and naked feet.’

… (Jakob Lorber, Great Gospel of John, Vol. 8, Chapter 186:1):

186,1. (Jesus:) “Even a few 100 years prior to Christ’s arrival I shall awaken ever more enlightened seers, prophets and servants, who will, in My name, and just as clear and truthful, teach the peoples everywhere about everything, and thus freeing them from all manner of lies and deceit. They will clear the way for the downfall of the false prophets and priests, even in My name.

flag-thailand-270x180px ลักษณะของจริงและเท็จศาสดาพยากรณ์ครูบาอาจารย์และนักบวช

ลักษณะของจริงและเท็จศาสดาพยากรณ์ครูบาอาจารย์และนักบวช

สรุปแถลงการณ์จากพระเจ้าเปิดเผยผ่านทางยาคอบ ลอร์เบอร์
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สิ่งที่ยิ่งใหญ่และพิเศษจะถูกปลอมแปลง
ยาคอบ ลอร์เบอร์ พระกิตติคุณ
อันยิ่งใหญ่ของยอห์น
เล่มที่ 6 บทที่ 235:1-6:
235,1. ลาซารัสกล่าวว่า: “แต่พระเจ้า
ไม่มีใครเชื่อและสรุปได้ว่าคำสอน
ของคุณจะกลายเป็นเท็จ! เนื่องจาก
เราได้รับมันจากพระองค์แล้ว เราจะ
ส่งต่อไปยังลูกหลานของเรา และ
ไม่มีสิ่งใดเพิ่มเติมหรือจะถูกพรากไป
นอกจากนี้เรายังสามารถเขียนและ
บันทึกสิ่งที่เราได้ยินและได้เห็น
จากพระองค์ทีละคำ และลูกหลาน
ของเราจะได้ยินทั้งหมดนี้จากจุดหนึ่ง
ไปยังอีกจุดหนึ่งและปฏิบัติตามนั้น
ดังนั้นฉันจึงไม่เข้าใจว่าทำไมผู้เผย
พระวจนะเท็จถึงเกิดขึ้นได้!”

235,2. ข้าพเจ้ากล่าวว่า “เหมือนอย่าง
ที่ท่านพูดตอนนี้ สาวกคนสำคัญ
ของโมเสสก็พูดเช่นกัน เมื่อเราให้
บทบัญญัติเกี่ยวกับซีนายแก่พวกเขา
ดังที่ท่านทราบ กฎหมายนี้กินเวลา
เจ็ดปีเต็มและอีกเล็กน้อย และต่อมา
ก็ดำเนินต่อไปอย่างลับๆ อีกสามสิบสามปี
แต่ก็ไม่ปรากฏแก่ทุกคน – และในช่วง
เจ็ดปีแรกนั้นลูกวัวทองคำก็ถูกเท
ลงมา และนมัสการ! ดูเถิด
ประชาชนก็เป็นเช่นนี้!
235,3. ฉันยอมรับว่าคำสอนของเรา
จะถูกรักษาให้บริสุทธิ์กับคุณและ
ลูกหลานสองสามคนของคุณเป็นระยะ
เวลานาน แต่โดยรวมแล้วมันจะดู
แตกต่างออกไปมากทีเดียว!

235,4. เมื่อใดก็ตามที่มีบางสิ่งที่
ยิ่งใหญ่และไม่ธรรมดาเกิดขึ้น
คนเกียจคร้านก็จะถูกเอารัดเอาเปรียบ
และความรู้สึกของพวกเขาต่อความ
โลภ เปลี่ยนเป็นแหล่งรายได้ที่เป็น
วัตถุของพวกเขา ซึ่งเป็นสิ่งที่เป็นจริง
พอๆ กับความจริงนั่นเอง เพื่อป้องกัน
ไม่ให้เกิดกลอุบายเช่นนี้ ฉันเพียงแต่
ต้องยอมให้เทวทูตแห่งความตาย
ลงมายังโลกนี้ ซึ่งจะฆ่าคนเหล่านั้น
ทั้งหมดล่วงหน้า อย่างไรก็ตาม ตาม
เจตจำนงเสรีของมนุษย์ การนี้ไม่
เหมาะสม เช่นเดียวกับที่ไม่เหมาะสม
ที่จะทำลายวัชพืชทั้งหมดในทุ่งข้าวสาลีด้วย

235,5. เช่นเดียวกับที่วัชพืชได้รับอนุญาต
ให้อยู่ในทุ่งข้าวสาลี พฤติกรรมที่โลภนี้
ก็จะได้รับอนุญาตเช่นกัน การลงโทษ
ที่จะตามมาไม่ช้าก็เร็ว แต่ไม่ช้าก็เร็ว
เช่นกัน ดูเถิด ไม่สามารถป้องกันได้ทั้งหมด!
235,6. เพราะฉะนั้น ข้าพเจ้าจึงกล่าว
เพียงว่า บรรดาสาวกของข้าพเจ้า
ผู้ได้รับคำสอนอันบริสุทธิ์จากข้าพเจ้า
ในเวลานี้และภายหลังจากท่าน จะ
ต้องระวังตัวอยู่เสมอเพื่อไม่ให้ถูกล่อลวง
วิญญาณชั่วร้ายเดินทางไปทั่วโลก
ราวกับสิงโตคำรามและหิวโหย พยายาม
ที่จะกลืนกินวิญญาณอันสูงส่งและ
บริสุทธิ์ทั้งหมด ดังนั้นจงระวังผู้เผย
พระวจนะเท็จ! นั่นคือทั้งหมดที่ฉัน
สามารถพูดและทำเพื่อคุณเพื่อ
ต่อต้านภัยคุกคามนี้

ผู้เผยพระวจนะเท็จคนแรกในศาสนาคริสต์
ยาคอบ ลอร์เบอร์ พระกิตติคุณอันยิ่งใหญ่
ของยอห์น เล่มที่ 6 บทที่ 235:7-15:
235,7. เปโตรทูลถามพระองค์ว่า “พระองค์
เจ้าข้า ถ้าพวกมันปรากฏอยู่ในสมัย
ของเราแล้ว เราจะจำพวกมันได้อย่างไร”

235,8. ฉันกล่าวว่า: “ด้วยผลของพวกเขา!
บนพุ่มไม้หนาม ต้นมะเดื่อจะไม่สุก
และบนพืชมีหนาม องุ่นจะไม่สุก!
ด้วยคำสอนของเรา เราเป็นประตู
เดียวสู่คอกแกะ ผู้ที่บุกเข้าไปใน
คอกม้าจากที่อื่นก็เป็นขโมยและ
เป็นโจร ฉันเป็นเพียงประตูเดียว
หนทาง แสงสว่าง ความจริง และชีวิต
ผู้ที่ปรารถนาจะมาหาข้า จะต้อง
ผ่านข้าและในตัวข้า เดินตามทาง
ของเรา ในความสว่างของเรา ความ
จริงอันเป็นนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลง
ในพระเจ้า

235,9. คนงานที่เหมาะสมทุกคนย่อม
คุ้มค่ากับค่าตอบแทนของเขา อย่างไร
ก็ตาม ผู้จ้างงานซึ่งยอมให้ตนเอง
ถูกจ้างให้ทำงานของผู้อื่นนั้นแทบจะ
ไม่คุ้มกับค่าจ้างของผู้จ้างงานเลย
เขาเพียงแสร้งทำเป็นทำงานเพื่อ
เห็นแก่ค่าจ้างของผู้จ้างงาน แต่
นายจ้างก็ได้รับบริการที่ไม่ดีนัก ดังนั้น
และที่แย่กว่านั้นคือทุกคนจะเป็น
ผู้สอนและผู้เผยพระวจนะเท็จ แรง
จูงใจของพวกเขาเหมือนกับพวก
ฟาริสีในตอนนี้คือเป็นทรัพย์ศฤงคาร
พวกเขาจะสั่งสอนและพยากรณ์สิ่งที่
งี่เง่าและผิดพลาด หลอกลวงผู้คน
ทั้งทางกายและทางจิตวิญญาณ กลืน
กินสิ่งของของหญิงม่ายและลูกกำพร้า
และในทางกลับกันจะได้รับรองสวรรค์
แก่พวกเขา ในที่สุดก็จะไล่ตามผู้ที่ยัง
คงภักดีต่อความจริงในที่สุด ในฐานะ
คนนอกรีตที่ยิ่งใหญ่ที่สุดด้วยดาบและ
เปลวไฟ และอุทานอย่างโอ้อวด: ‘เรา
เป็นผู้ติดตามที่แท้จริงของพระคริสต์
พระบุตรของพระเจ้า!’ เราบอกท่าน
ล่วงหน้าเพื่อท่านและผู้ติดตามที่แท้จริง
จะได้รู้ว่าควรทำอย่างไรเมื่อสิ่งเหล่านี้
เกิดขึ้นและเกิดขึ้นแล้วบางส่วน!”

235,10. เปโตรทูลว่า “พระองค์เจ้าข้า
สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร?”
235,11. พูดว่า: “ค่อนข้างง่าย; กี่ครั้ง
แล้วที่ฉันได้สอนต่อหน้าฝูงชน
จำนวนมาก และไม่เพียงแต่ในหมู่
พวกเขาที่ยอมรับเรื่องนี้เพื่อความ
รอดแห่งจิตวิญญาณของพวกเขา
เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่รับมันเพื่อ
ความรอดจากถุงเงินของพวกเขาด้วย
บางสิ่งที่พวกเขาประสบกับตัวเอง
บางอย่างที่คนอื่นเล่าให้ฟัง และ
ส่วนใหญ่ก็แต่งขึ้น ดังนั้นจึงกอง
ความเท็จไว้มากมาย เดินทางไปทั่ว
ทุกภูมิภาค เสนอตนเป็นทูตของเรา
และได้กำไรค่อนข้างมากจากสิ่งนี้
คุณพูดอะไรกับสิ่งนั้น”

235,12. เปโตรและยอห์นกล่าวว่า:
“พระองค์เจ้าข้า พระองค์ไม่มีฟ้าแลบ
และสายฟ้าฟาดไว้สำหรับคนบาป
เช่นนี้อีกต่อไปแล้วหรือ?”
235,13. ฉันพูดว่า:“ ตอนนี้คุณเป็นลูก
ของฟ้าร้องหรือลูกของพระเจ้า?
สายฟ้าฟาดทำลายไม่ว่ามันจะโจมตี
ที่ไหน แต่ลูกของพระเจ้ามีอาวุธอื่น
ไว้ใช้ และพวกเขาถูกเรียกว่า: ความ
อดทน ความอ่อนโยน และความรัก
235,14. อย่างไรก็ตาม คนเหล่านี้ยังคง
มีความเห็นว่าโดยการกระทำของพวกเขา
พวกเขารับใช้พระเจ้าอย่างพอพระทัย
คุณจะพบกับบุคคลดังกล่าวหลายครั้ง
และหลายคนจะกลับใจใหม่ แต่ถ้าเรา
ทำลายพวกเขาด้วยสายฟ้าจากเมฆ
เบื้องบน คุณจะยังสามารถกลับใจ
ใหม่ได้หรือไม่? ดังนั้นอย่าหันไป
ใช้ฟ้าผ่าทันที

235,15. ความจริงคือสายฟ้าที่ดีที่สุด
สำหรับผู้สอนและผู้เผยพระวจนะเท็จ!
เป็นไปได้มากสำหรับคุณที่จะทำให้
ทะเลทั้งหมดของโลกแห้งเหือดมาก
กว่าที่จะปิดกั้นกระแสแห่งความจริง
กับฉัน คุณจะสามารถบรรลุทุกสิ่งได้
อย่างไรก็ตามหากไม่มีฉัน ไม่มีใคร
สามารถทำอะไรได้เลย เพราะเราคือ
ความจริง แสงสว่างและเป็นชีวิต! –
คุณเข้าใจสิ่งนี้ไหม?”

ยาคอบ ลอร์เบอร์ พระกิตติคุณอันยิ่งใหญ่
ของยอห์น เล่มที่ 6 บทที่ 76:19:

76,19. แท้จริงบรรดาผู้ที่แสวงหาฉัน
โดยไม่ได้พบฉันในที่ที่ฉันอยู่ พวกเขา
จะไม่พบฉัน และจะไม่มีวันพบ เมื่อ
เวลาผ่านไป หลายคนจะตามหาเรา
แต่จะไม่พบเรา! จะถึงเวลาที่ผู้เผย
พระวจนะเท็จและพระเมสสิยาห์
จำนวนมากจะลุกขึ้นมาบอกคุณว่า
‘ดูเถิด ผู้ที่ถูกเจิมไว้อยู่ที่นี่!’ หรือ
‘เขาอยู่ที่นั่น!’ อย่างไรก็ตาม อย่าไป
เชื่อสิ่งเหล่านี้เลย เพราะพวกเขา
บอกว่าสามารถพบได้ ที่นั่นฉันจะพบ
น้อยที่สุด และจะไม่มีวันพบเลย ผู้ที่
จะแสวงหาเราทุกที่ที่มีกลิ่นอาย
ของโลกแม้จะเพียงเล็กน้อยก็จะไม่
พบเรา เพราะมีเพียงผู้ที่แสวงหาเรา
ด้วยความรักที่แท้จริง ความอ่อนน้อม
ถ่อมตน และการละทิ้งตนเองเท่านั้น
ที่จะพบเราอย่างแน่นอนเสมอและทุกที่

การตื่นขึ้นของศาสดาพยากรณ์ที่
แท้จริงในความเงียบ
ยาคอบ ลอร์เบอร์ พระกิตติคุณอันยิ่งใหญ่
ของยอห์น เล่ม 5 บทที่ 83:12+13:
83,12. พระเจ้าจะทรงปลุกศาสดาพยากรณ์
แห่งความจริงด้วยความเงียบสนิทเสมอ
และพวกเขาจะไม่ส่งเสียงดังหรือเสียงใด ๆ
ที่เห็นได้ในโลกเหมือนน้ำนิ่ง และภายใน
ผู้ที่ส่งเสียงดังและเสียงต่างๆ ความจริง
และคำพูดของวิญญาณจะไม่เป็นเช่นนั้น
83,13. ผู้เผยพระวจนะที่แท้จริงที่ถูก
ปลุกโดยพระเจ้าจะอยู่ในฐานะที่จะ
แสดงปาฏิหาริย์ในความเงียบสนิท
แต่โลกจะไม่สังเกตเห็นสิ่งนี้ มีเพียง
เพื่อนแท้ของพระเจ้าเท่านั้นที่จะเห็น
เพื่อความสะดวกสบายอันเงียบสงบ
ของพวกเขาเองเท่านั้น

ความสุภาพเรียบร้อย ความอ่อนน้อม
ถ่อมตน และความเสียสละ
ยาคอบ ลอร์เบอร์ ,โลก บทที่ 70:29+30:
70,29. “ใครก็ตามที่ร้องว่า ‘ฉันพูดแล้ว
นี่คืองานของฉัน’ อย่าเชื่อเขา และถ้า
ใครพูดราวกับว่าเขากำลังพูดใน
พระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า
แต่ทำอย่างนั้นจริง ๆ เพียงเพื่อ
เกียรติและผลประโยชน์ของเขาเอง
ก็อย่าไปเชื่อเขาเหมือนกัน!
70,30. แต่ผู้ที่พูดโดยไม่เห็นแก่ประโยชน์
ส่วนตน และไม่แสวงหาเกียรติของตนเอง:
‘พระเจ้าตรัสไว้’ จงเชื่อเขา โดยเฉพาะ
อย่างยิ่งหากไม่ใส่ใจต่อชื่อเสียงของ
บุคคลนั้น เพราะผู้ที่เกิดใหม่รู้แต่ชื่อเสียง
ขององค์พระผู้เป็นเจ้าเท่านั้น แต่ผู้ชาย
ทุกคนก็เป็นพี่น้องกัน!”

ลักษณะเด่น ยาคอบ ลอร์เบอร์
พระกิตติคุณอันยิ่งใหญ่ของยอห์น
เล่มที่ 3 บทที่ 204:10-16:
204,10. แต่จะแยกผู้เผยพระวจนะเท็จ
ออกจากผู้พยากรณ์ที่แท้จริงได้อย่างไร?
ค่อนข้างง่าย: ด้วยผลของพวกเขา!
(มัทธิว 7:16)
204,11. เพราะว่าไม่มีใครเก็บองุ่นและ
มะเดื่อจากต้นหนามและพืชมีหนามไม่ได้

204,12. ผู้เผยพระวจนะที่แท้จริงจะไม่
เห็นแก่ตัว และความเย่อหยิ่งจะแปลกไป
สำหรับเขา สิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งที่เป็นไป
ไม่ได้สำหรับเขา เขาอาจจะยอมรับ
สิ่งใดก็ตามที่มีจิตใจดีและสูงส่งมอบ
ให้เขาด้วยความยินดีและแน่นอน แต่เขา
จะไม่เรียกร้องค่าธรรมเนียมจากใครเลย
เพราะเขารู้ว่านี่เป็นสิ่งที่น่ารังเกียจต่อ
พระเจ้า และเพราะพระเจ้าทรงทราบเป็น
อย่างดีว่าจะรักษาและค้ำจุนผู้รับใช้ของ
พระองค์อย่างไร!

204,13. แต่ผู้เผยพระวจนะเท็จจะยอมให้
ตัวเองได้รับค่าตอบแทนสำหรับทุกย่าง
ก้าวและการกระทำ และทุกสิ่งที่เรียกว่า
การกระทำอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อแสร้งทำดีของ
มนุษยชาติ ผู้เผยพระวจนะเท็จจะฟ้าร้อง
เกี่ยวกับการพิพากษาของพระเจ้า แม้
กระทั่งการพิพากษาในพระนามของ
พระเจ้าด้วยดาบและเปลวไฟ อย่างไร
ก็ตาม ศาสดาพยากรณ์ที่แท้จริงจะไม่
ตัดสินใคร เพียงแนะนำคนบาปให้กลับใจ
โดยไม่แบ่งแยกระหว่างผู้น้อยคนเล็ก
ระหว่างผู้ได้รับความเคารพและผู้ที่ไม่
โดดเด่น สำหรับเขา พระเจ้าคือทุกสิ่ง
ทุกอย่าง เช่นเดียวกับพระวจนะของพระองค์
ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นเพียงความบ้าคลั่ง
อันไร้ประโยชน์สำหรับเขา

204,14. คำพูดของศาสดาพยากรณ์ที่
แท้จริงจะไม่มีวันขัดแย้งกัน ในทางกลับกัน
จงโยนคำพูดของผู้เผยพระวจนะเท็จเข้าไป
ในความสว่าง แล้วมันจะคลานไปพร้อมกับ
ความขัดแย้ง ไม่มีใครสามารถรุกรานผู้เผย
พระวจนะที่แท้จริงได้ เขาจะแบกทุกอย่าง
เหมือนลูกแกะ ไม่ว่าโลกจะทำอะไรกับเขา
ก็ตาม เว้นแต่ความเท็จและความเย่อหยิ่ง
เท่านั้นที่เขาจะลุกขึ้นด้วยความเร่าร้อน
เร่าร้อนเพื่อเอาชนะพวกเขา

204,15. ผู้เผยพระวจนะเท็จเป็นศัตรูตัว
ฉกาจของความจริงทุกอย่าง ของความ
ก้าวหน้าที่แท้จริงในความคิดและการ
กระทำตลอดเวลา ไม่มีใครรู้หรือมี
ประสบการณ์ใดๆ นอกจากเขา ดังนั้น
ทุกคนจึงถูกบังคับให้ขอคำแนะนำจากเขา
ในเรื่องใดๆ เสมอๆ เพื่อแลกกับ
ค่าตอบแทนเป็นตัวเงิน
204,16. ผู้เผยพระวจนะเท็จคิดแต่เรื่อง
ของตัวเองเท่านั้น พระเจ้าและคำสั่งของ
พระองค์เป็นสิ่งที่น่ารำคาญและน่าหัวเราะ
สำหรับเขา ซึ่งเป็นสิ่งที่พระองค์ไม่มีแม้
แต่จุดประกายแห่งศรัทธาแม้แต่น้อย ด้วย
เหตุนี้เขาจึงอาจสร้างเทพเจ้าจากไม้และหิน
ด้วยมโนธรรมที่ชัดเจนไม่ว่าเขาจะชอบ
ก็ตาม การที่พระเจ้าเช่นนั้นจะสามารถทำ
การอัศจรรย์ให้กับมนุษยชาติที่ตาบอด
อย่างง่ายดายผ่านมือของผู้เผยพระวจนะ
เท็จได้อย่างง่ายดายนั้นเข้าใจได้ง่าย!”

เป้าหมายแห่งความกระตือรือร้น – พระเยซูคริสต์
ยาคอบ ลอร์เบอร์,ของขวัญจากสวรรค์
เล่มที่ 2 บทที่ 112 ข้อ 1-12:
112,1. (พระเยซู:) “ถ้าท่านอ่านสิ่งที่กล่าวไว้
ณ ที่นี้ด้วยความตั้งใจและพิจารณาคำตอบที่
เอลียาห์ผู้เผยพระวจนะผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดใน
บรรดาผู้เผยพระวจนะแห่งอิสราเอลให้ไว้
ท่านก็จะไม่พลาดไป เพราะเหตุนี้ผู้เผย
พระวจนะที่แท้จริงจึงแตกต่างจากผู้เผย
พระวจนะที่แท้จริงอย่างชัดเจน คนเท็จซึ่ง
เป็นผู้รับใช้ของพระบาอัลและฟาริสี
ตาบอดตามความหมายที่แท้จริงของ
พระวจนะตลอดเวลา
112,2. อย่างไรก็ตาม เพื่อท่านและคนอื่นๆ
จะได้ทราบอย่างแน่ชัดว่าระหว่างผู้เผย
พระวจนะจริงกับเท็จเป็นอย่างไร ข้าพเจ้า
เพียงต้องการให้คุณทราบข้อความต่อไปนี้
ซึ่งเป็นข้อความที่คัดลอกมาจากคำกล่าว
ของศาสดาพยากรณ์เอลียาห์ ดังนั้นจงฟัง:

112,3. ผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ที่แท้จริง
ต่อสู้ดิ้นรนเพื่อใครเพียงผู้เดียว? เขาได้
แสวงหาสิทธิทางโลก อำนาจ และรายได้
อันประกอบด้วยทองคำและเงินหรือไม่?
เขากล่าวว่า “ฉันกระตือรือร้นต่อพระเจ้า
จอมโยธา” (1 กษัตริย์ 19:10)
112,4. คุณเห็นไหมว่าควรมีใครพยายาม
ต่อสู้โดยไม่ได้รับค่าตอบแทนเพื่อพระเจ้า
เที่ยงแท้องค์เดียวโดยทำตามที่ผู้เผย
พระวจนะเอลียาห์ทำหรือไม่ นั่นอาจเป็น
ผู้เผยพระวจนะเท็จหรือไม่? ดังนั้นความ
กระตือรือร้นจึงเป็นสัญญาณที่ปลอดภัย
ที่สุดและไม่มีข้อผิดพลาดในการแยกแยะ
ศาสดาพยากรณ์ที่แท้จริงจากผู้เผยพระวจนะเท็จ

112,5. อย่างไรก็ตาม หากคนหนึ่งต้องต่อสู้
เพื่อความนับถือทางโลกของคริสตจักร
ของเขาและผู้นำของคริสตจักร ฝังไว้ใน
ทองคำ เงิน และอัญมณีทุกชนิด และอีก
คนหนึ่งต่อสู้เพื่อฉันเพียงผู้เดียว – ผู้เผย
พระวจนะสองคนนี้เห็นได้ชัดว่าเป็นผู้เดียว
ที่แท้จริงหรือไม่? ฉันหมายถึง ถ้าจะตอบ
แบบนั้น ก็ไม่มีใครจำเป็นต้องปรึกษาคณิตศาสตร์

112,6. อย่างไรก็ตาม เนื่องจากเอลียาห์
เป็นผู้เผยพระวจนะที่แท้จริงอย่างแท้จริง
เขาจำเราได้อย่างไรเมื่อเราเดินผ่านทาง
เข้าถ้ำบนภูเขาโฮเรบ ทั้งๆ ที่เขาได้ซ่อนตัว
อยู่ในถ้ำ? พระองค์ทรงจำเราท่ามกลางลม
พายุกล้าใหญ่ได้หรือไม่? (1 กษัตริย์ 19:11)
ดูเถิด เราไม่ได้อาศัยอยู่ในบรรดาผู้ที่ทำให้
เกิดลมและภาพอันตระการตา เพราะนั่นคือ
วิถีทางของพวกฟาริสีที่แท้จริงและตาบอดที่สุด

112,7. หรือเอลียาห์จำเราได้ในไฟที่ตามมา?
(1 กษัตริย์ 19:12)) – ดูเถิด ในทำนองเดียวกัน
เราจะไม่อยู่ในกลุ่มคนหัวรุนแรงที่ลุกเป็นไฟ
ซึ่งปากของเขาพ่นการพิพากษาและการ
กล่าวโทษครั้งแล้วครั้งเล่า เพราะพวกเขา
ปรารถนาที่จะรู้จักพระเจ้าด้วยไฟแห่ง
การพิพากษาเพียงลำพัง แต่ไม่เคย รัก.
112,8. ไม่เลย ผู้เผยพระวจนะเอลียาห์
ที่แท้จริงจำฉันได้ท่ามกลางสายลมอัน
เงียบสงบหรือกระซิบเพียงลำพัง
(1 กษัตริย์ 19:12) หรืออีกนัยหนึ่งก็คือ
เอลียาห์จำฉันได้อย่างแท้จริงด้วย
ความรักเพียงลำพัง!

112,9. เมื่อคุณ (ยาคอบ ลอร์เบอร์) จำฉันได้
ด้วยสายลมแห่งความรักอันอ่อนโยน
เพียงลำพัง เช่นเดียวกับที่เอลียาห์ทำ
แล้วคุณเป็นผู้เผยพระวจนะเท็จได้อย่างไร?
ดังนั้นให้ผู้เผยพระวจนะทางโลกพูดและ
ลุกขึ้นต่อต้านเรา! สุดท้ายก็รู้กันดีว่าใคร
จะเป็นคนนำทางเจ้าสาวกลับบ้าน!
112,10. ด้วยความรัก เอลียาห์จึงถูกเรียก
ให้เป็นผู้พิพากษาเหนืออิสราเอล เหตุใด
เขาจึงต้องเดินทางไปดามัสกัสและเจิม
ฮาซาเอลและเยฮูเป็นกษัตริย์ และเอลีชา
เป็นผู้เผยพระวจนะ เพื่อจะได้ปกป้องผู้ที่
ยังไม่ได้กราบไหว้พระบาอัล ทรงแยกแกลบ
ของพระบาอัลออกจากข้าวสาลีอันบริสุทธิ์
ของเราด้วยดาบแห่งความสัตย์ซื่อ สิ่งที่
เกิดขึ้นที่นั่นเป็นตัวอย่างที่ชัดเจน ดูเถิด
สิ่งนี้เกิดขึ้นในวิญญาณด้วย และในที่สุด
ความรักก็จะมีชัยเหนือทุกสิ่ง และมันจะ
ทำลาย ‘ลม’ ‘แผ่นดินไหว’ และ ‘ไฟ’
ทั้งหมดให้อับอาย!
112,11. ตอนนี้ ตัดสินด้วยตัวคุณเองและมอง
เห็นผู้เผยพระวจนะที่แท้จริงท่ามกลางฝูงชน
อันมากมายของผู้เท็จ ผู้รับใช้ของโลก
112,12. เอลียาห์เป็นผู้เผยพระวจนะที่แท้จริง
แต่ทุกคนที่ค้นพบเราเหมือนเอลียาห์ก็เช่นกัน
นั่นคืออยู่ในความรัก…”

ตัณหาในอำนาจ… ตัวบ่งชี้ของ
ผู้เผยพระวจนะเท็จ ยาคอบ ลอร์เบอร์
พระกิตติคุณอันยิ่งใหญ่ของยอห์น
เล่มที่ 9 บทที่ 185:7-9:
185,7. ผู้ที่ปรารถนาจะแยกแยะผู้เผย
พระวจนะเท็จจากผู้เผยพระวจนะที่แท้จริง
และผู้สอนที่เรียกโดยเราได้อย่างง่ายดาย
ต้องดูผลงานของพวกเขา!
185,8. บางสิ่งบางอย่างที่มนุษย์ไม่สามารถ
ซ่อนไว้จากการจ้องมองของเพื่อนมนุษย์ได้
กล่าวคือ ความเห็นแก่ตัวและความปรารถนา
ที่จะแสวงหาผลกำไร เพื่อสนองความ
ต้องการเหล่านี้ ในไม่ช้าเขาจะไม่ยอมละ
ความพยายามใด ๆ เพื่อบรรลุเป้าหมายที่
หัวใจของเขายึดถือความรักที่ไม่อาจทำลายได้
185,9. ฉะนั้นอย่าให้ผู้เผยพระวจนะเท็จ
ได้รับอำนาจหรือชื่อเสียงเลย ทันทีที่
พวกเขาได้รับสิ่งเหล่านี้ ความมืดก็จะตก
ในหมู่ผู้คนในไม่ช้า และมันจะเป็นการ
ต่อสู้ที่ต่อสู้อย่างหนักกับพวกเขา”

ความเสียสละและการรับใช้พระเจ้า
ยาคอบ ลอร์เบอร์ วัยเด็กและวัยหนุ่ม
ของพระเยซู บทที่ 228:11-15:
228,11. (พระเยซู 🙂 “แท้จริง ดังนั้นเราจึง
สามารถแยกแยะผู้รับใช้ที่แท้จริงของ
พระเจ้าออกจากผู้เท็จได้ตลอดเวลา:
228,12. ผู้รับใช้ที่แท้จริงไม่เห็นแก่ตัว
ในระดับสูง และผู้รับใช้จอมปลอมนั้น
ตรงกันข้ามเลย
228,13. สำหรับผู้รับใช้ที่แท้จริงรับใช้
พระเจ้าด้วยใจและได้รับรางวัลสูงสุด
และเป็นนิรันดร์
228,14. อย่างไรก็ตาม พวกผู้รับใช้จอมปลอม
นั้นรับใช้พระเจ้าที่มีแบบอย่างตามนิสัยอัน
ชั่วร้ายของพวกเขาเอง เพื่อเห็นแก่โลก
228,15. ดังนั้นพวกเขาจึงแสวงหารางวัล
จากโลกด้วย โดยเห็นว่าพวกเขาได้รับการ
ชดเชยมากเกินไปในทุก ๆ ครั้ง”

การแต่งตั้งตนเอง ความอ่อนน้อมถ่อมตนหลอก
และจิตวิญญาณ ยาคอบ ลอร์เบอร์
จดหมายของเปาโลถึงเลาดีเซีย บทที่ 2:9-14:
2,9. “ฉันขอให้คุณวิงวอนคุณ: อย่าปล่อยให้
ใครตัดสินใจแทนคุณว่าเป้าหมายของคุณ
ควรเป็นอย่างไรโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดย
ผู้ที่เดินไปรอบ ๆ ด้วยความถ่อมตัวและ
จิตวิญญาณที่สมบูรณ์ของทูตสวรรค์
ด้วยความคิดริเริ่มของเขาเอง แต่ไม่
เคยเห็นหรือได้ยินสิ่งเหล่านี้ด้วยตัวเขา
เอง ด้วยเหตุนี้ เขาจึงถือดี มั่นใจใน
ความสำคัญของตนเอง แต่เป็นเพียง
ความรู้สึกทางกามารมณ์ของเขาเท่านั้น

2,10. พระองค์ไม่ทรงยึดถือศีรษะ ซึ่งเป็น
เหตุให้พลังทั้งหมดที่เกิดขึ้นทั่วร่างกาย
เกิดขึ้น โดยที่พวกมันจะรักษาและกักกันไว้
เติบโตจนเป็นความยิ่งใหญ่ของพระเจ้า

2,11. แต่เขากลับยึดติดอยู่กับเจตจำนง
ของตนเองเท่านั้น ซึ่งเต็มไปด้วยสิ่งสกปรก
ความโสโครก ผลประโยชน์ส่วนตน การ
หลอกลวง การโกหก ความใคร่ในอำนาจ
ความโลภ และความริษยา
2,12. นี่คือสภาพของผู้ที่เพียงแต่แสดงตน
เป็นผู้ที่พระเจ้าและฉันทรงเรียก และได้รับ
เลือกจากคุณหลังจากนั้น

2,13. บัดนี้ข้าพเจ้าขอชี้แนะแก่พวกท่าน
ทุกคนว่า บุคคลเช่นนี้มีวิญญาณของมาร
อยู่ในตัว เดินอยู่ท่ามกลางพวกท่าน
เหมือนหมาป่าในชุดแกะ สิงโตคำราม
หิวโหยและพยายามขวนขวายกัดกินท่าน
2,14. ดังนั้นจงขับไล่เขาออกไปภายหลัง…”

กฎหมายเรื่องความบริสุทธิ์และ
การบริโภคอาหารที่กำหนดขึ้นเอง ยาคอบ ลอร์เบอร์
จดหมายของเปาโลถึงเลาดีเซีย บทที่ 2:19-30:

2,19. และอย่าไปสนใจผู้ที่พูดด้วยท่าที
เสแสร้งว่า “อย่าแตะต้องสิ่งนั้น อย่ากิน
สิ่งนี้ และอย่ายึดมั่นถือมั่นสิ่งนั้น และอย่า
ทำสิ่งนี้หรือสิ่งนั้น” ทั้งหมดนี้ไม่มีอะไร
มากไปกว่ากฎหมายที่ว่างเปล่าและ
มนุษย์สร้างขึ้น

2,20. แต่จงตั้งใจฟังสิ่งที่ข้าพเจ้าจะ
กล่าวจากพระวิญญาณของพระคริสต์
ซึ่งอยู่ภายในข้าพเจ้า เพื่อท่านทั้งหลาย
จะได้เป็นอิสระอีกครั้ง เป็นทายาทร่วม
ที่สัตย์จริงของพระเยซูคริสต์ในอาณาจักร
ของพระเจ้าและมีชีวิตอยู่ภายใน คุณ!

2,21. โอ้ พี่น้องทั้งหลาย สิ่งที่จะเป็น
ประโยชน์สำหรับคุณคือคนที่เพียงแต่
มีสติปัญญา เช่นเดียวกับการเลือกตนเอง
ความหน้าซื่อใจคด และแสร้งทำเป็น
จิตวิญญาณและความอ่อนน้อมถ่อมตน

2,22. พวกเขาพูดกับคุณว่า: “เมื่อเจ้า
เพียงจ้องมองผู้หญิงคนหนึ่ง เจ้าก็
ทำบาปแล้ว และหากเจ้ากินอาหารไม่
บริสุทธิ์ที่โมเสสห้าม เจ้าก็เป็นมลทิน
อยู่ทั้งวัน และเมื่อเจ้าแตะต้องคนนอก
ศาสนาโดยพูดเกินสามคำ ให้เขาไป
บอกปุโรหิตประจำพระวิหารเพื่อเขา
จะได้ชำระคุณต่อพระพักตร์พระเจ้า”

2,23. ในความเป็นจริงพวกเขาเต็มไปด้วย
ความโสโครก ความโลภ และการเล่นชู้
ยังคงทำธุรกิจกับคนนอกรีตอย่างลับๆ
และทำทุกอย่างในอำนาจเพื่อไม่ให้
มิตรภาพที่ซ่อนอยู่กับพวกเขาถูกทำลาย!

2,24. แต่ฉันพูดว่า: “ร่างกายเรียกร้องสิ่งที่
เป็นของเขาเช่นเดียวกับวิญญาณเพราะ
เขามีความต้องการและจำเป็นของเขา
ด้วยเหตุนี้คุณจึงต้องให้แก่เขาตาม
ปริมาณที่เหมาะสมไม่ว่าพระเจ้าจะ
ทรงประสงค์ให้เขาก็ตามและเขาจะต้อง
พอใจกับมัน สิ่งที่มีอยู่ ร่างกายต้องการ
การดูแล เหมือนที่วิญญาณต้องการ
อิสรภาพ เพราะฉะนั้น จงเป็นอิสระ
อย่าเป็นทาสของคนโง่เขลาในโลกนี้”

2,25. อย่างไรก็ตาม จะมีอะไรน่ายกย่อง
ชมเชยถึงตัวเขาเองแม้ว่าเขาจะอดอาหาร
ในท้องแต่กลับเต็มไปด้วยความคิด ความ
ปรารถนา และความปรารถนาที่ชั่วร้าย!

2,26. การอดอาหารในใจไม่ฉลาดกว่า
การท้องเลยหรือ? เหตุใดท่านจึงเป็น
คนโง่เขลามากถึงขนาดยอมให้คนอื่น
มาทำให้ท่านเชื่อว่าถ้าท่านรับประทาน
ปลาที่หมักในน้ำมัน จะเป็นที่พอพระทัย
พระเจ้า ยิ่งกว่ากินเนื้ออื่นจากสัตว์
เลือดอุ่นที่มีไขมัน แทนน้ำมันเหรอ!

2,27. แต่ฉันบอกคุณว่า: จงกินตามสมควร
เสมอตามที่ชอบใจของเจ้า และกินสิ่งที่ดี
ต่อสุขภาพร่างกายของเจ้า และดื่มเหล้า
องุ่นพร้อมน้ำเหมือนอย่างที่ข้าทำทุกครั้ง
ที่มี และอย่าปล่อยให้ มโนธรรมของคุณ
รบกวนคุณ เพราะอย่างนั้นคุณก็จะทำ
สิ่งที่ถูกต้องแม้ในกรณีนี้!

2,28. เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าไม่ทรงพอ
พระทัยในการอดอาหารในท้อง อย่างไรก็ตาม
พระองค์ทรงโปรดปรานการอดอาหารของ
หัวใจ อดอาหารในใจทั้งกลางวันและ
กลางคืน เพราะเมื่อนั้นคุณจะอดอาหาร
ด้วยจิตวิญญาณและความจริง

2,29. แต่ตามที่ท่านปรารถนาจะถือ
ศีลอดในเวลานี้ ตามคำสอนอันหน้าซื่อ
ใจคดของผู้แสร้งทำเป็นยืนบนพื้นโลก
ด้วยเท้าข้างเดียว ขณะที่สิ่งอื่นๆ ล้วนอยู่
ในสวรรค์แล้ว คนนอกรีตทุกคนก็ถือศีลอด
เช่นกัน ในวันฉลองพวกเขารับประทาน
อาหารอันโอ่อ่าทุกประเภท ด้วยความที่
เป็นคนตัณหามากกว่าวันธรรมดาๆ ที่
พวกเขากินอาหารประจำวัน

2,30. แต่บัดนี้เมื่อท่านฟื้นคืนชีพร่วมกับ
พระคริสต์แล้ว ทำไมท่านจึงสนใจ
เหตุการณ์เบื้องล่าง และเหตุใดท่านจึง
พยายามปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของโลก
ซึ่งเป็นผลงานของมนุษย์!”

ลักษณะของผู้เผยพระวจนะเท็จในการปลอมตัวของนักบวช
ยาคอบ ลอร์เบอร์ พระกิตติคุณอันยิ่งใหญ่ของยอห์น
เล่มที่ 6 บทที่ 22:6:

22,6. (พระเยซู:) “หมายสำคัญซึ่งเจ้าจะจดจำ
ได้ง่าย คือ การโอ้อวดที่ว่างเปล่า การ
สันนิษฐานอันใหญ่หลวงและหยาบคาย
ถึงฤทธิ์เดชอันศักดิ์สิทธิ์ที่พวกเขา
ไม่เคยมีและจะไม่มีในโลกนี้ เป็นความ
ยิ่งใหญ่อันยิ่งใหญ่ ความรุ่งโรจน์อัน
ยิ่งใหญ่ ความเอิกเกริกอันลึกลับในหมู่
คนต่างชาติ และความกระหายอำนาจ
อันยิ่งใหญ่ที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ความ
ละโมบที่ไม่เคยพอใจในสมบัติและสิ่งของ
ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลกนี้ หวังว่าจะไม่ยาก
เกินไปที่จะจดจำจากลักษณะที่เห็นได้
ชัดเจนเหล่านี้”

แรงจูงใจด้านอาชีพที่เห็นแก่ตัว
การศึกษาวิทยาลัยและการอุทิศพิธี
ยาคอบ ลอร์เบอร์ พระกิตติคุณอันยิ่งใหญ่ของยอห์น
เล่มที่ 6 บทที่ 150:24+25:

150,24. (พระเยซู:) “ผู้ติดตามเท็จจำนวน
นับไม่ถ้วนเหล่านี้จะเข้ารับตำแหน่งของคุณ
โดยการบังคับหรือโดยความคาดหวังที่จะ
พบชีวิตที่ดีและไร้ความกังวลในตำแหน่ง
ของคุณ อย่างไรก็ตาม เราจะนับสิ่งเหล่านี้
ทั้งหมดให้อยู่ในกองทหารของพวก
ต่อต้านพระคริสต์และของพวกเขา
การงานย่อมมีกลิ่นเหม็นเน่าเหมือน
ซากศพเหม็นอับต่อพระพักตร์พระเจ้า

150,25. เราบอกความจริงแก่คุณว่า: ผู้สืบทอด
ของคุณทุกคนที่ฉันไม่ได้เตรียมตัวไว้
แต่ได้รับการฝึกฝนโดยคนจากโรงเรียน
บางแห่งในโลกเท่านั้นให้ติดตามตำแหน่ง
ของคุณ พวกที่ข้าพเจ้าจะไม่เพ่งดู เพราะ
มีเพียงมารเท่านั้นที่จะมีคุณสมบัติเป็น
สาวกของพระองค์ในลักษณะนี้”

(จาคอบ ลอร์เบอร์,ข่าวประเสริฐของยอห์น
เล่มที่. 8 บทที่ 14:2,4-10):
14,2. ใช่แล้ว ฉันรู้และเห็นว่าผู้สอนเท็จ
จำนวนมากจะติดตามฉันมาอย่างไร โดย
พูดกับผู้คนว่า ‘ดูเถิด พระคริสต์อยู่ที่นี่!’ หรือ
‘พระองค์อยู่ที่นั่น!’ แต่ฉันขอบอกกับพวกคุณ
ทุกคนในตอนนี้ แม้กระทั่งกับเพื่อนๆ ของคุณ
และลูกๆ ของคุณว่า อย่ามีใครเชื่อผู้สอนเท็จ
เช่นนี้ เพราะการกระทำของพวกเขาจะจดจำ
พวกเขาได้ง่าย!

14,4. ดังนั้น เมื่อใดก็ตามที่คุณพบครูผู้สอน
ที่เผยแพร่อาณาจักรของพระเจ้าในหมู่
ประชาชนในลักษณะนี้ ตามความประสงค์
ของเรา คุณและคนอื่นๆ จะถือว่าพวกเขา
เป็นครูที่แท้จริงและแท้จริงทั้งหมด
อย่างไรก็ตาม เมื่อครูพยายามทำธุรกิจ
ด้วยคำสอนของเรา แม้จะในนามของเรา
เพื่อจุดประสงค์ในการได้รับเงินและทรัพย์
สมบัติอื่น ๆ ก็ให้ถือว่าสิ่งเหล่านั้นเป็นเท็จ
เพราะฉันไม่เคยเรียกพวกเขาให้เป็นผู้
เผยแพร่คำสอนของเรา สาวกที่แท้จริงและ
ผู้เผยแผ่คำสอนอันบริสุทธิ์ของเราจะ
ยากจนในทุกเรื่องทางโลกเช่นเดียวกับฉัน
แต่ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงร่ำรวยยิ่งขึ้น
จากมุมมองฝ่ายวิญญาณ พวกเขาไม่
จำเป็นต้องได้รับคำสอนและพระวจนะ
ของเราผ่านการปรึกษาหารือกับบรรพ
บุรุษรุ่นก่อนอย่างยาวนาน แต่เราจะวาง
คำสอนของเราและจะใส่ไว้ในใจและ
ปากของพวกเขาโดยตรง

14,5. อย่างไรก็ตาม พวกจอมปลอมโดย
การศึกษาหลักคำสอนเท็จที่เท่าเทียมกัน
มาเป็นเวลานาน จะได้รับและรับเอาตำรา
ถ้อยคำ และสุภาษิตทุกรูปแบบมาใช้ และ
หลังจากเชี่ยวชาญทั้งหมดนี้อย่างน่าเบื่อ
หน่ายแล้วเท่านั้น พวกเขาจึงจะได้รับแต่งตั้ง
เป็นครูและผู้นำที่อวดดีของตน พระสาวก
ตามพิธีว่างและพิธีบอดทุกประเภท นี่คือ
สิ่งที่เกิดขึ้นในพระวิหารกับพวกฟาริสี
พวกธรรมาจารย์ และพวกผู้ใหญ่ และแม้แต่
กับคนต่างชาติด้วย ซึ่งตำแหน่งปุโรหิต
กำลังก่อตัวขึ้นเป็นชนชั้นทางสังคมที่แท้
จริงในตัวเอง สืบต่อจากพ่อสู่ลูก และจาก
พ่อสู่ลูก ในหมู่คนทั่วไปจะได้รับการยอมรับ
ก็ต่อเมื่อพระสงฆ์องค์หนึ่งหรืออีก
องค์หนึ่งไม่มีบุตร และถึงกระนั้น
ผู้มาใหม่ก็ยังต้องเป็นเด็กที่ต้อง
ได้รับการศึกษาในฐานะนักบวชก่อน

14,6. ดังนั้น ครูที่แท้จริงและผู้เผยแผ่
คำสอนอันบริสุทธิ์ของเราแตกต่างจาก
ครูเท็จอย่างไร บัดนี้เราได้อธิบายให้
ทุกท่านทราบอย่างชัดเจนแล้ว และด้วย
เหตุนี้ทุกคนจะได้รู้ว่าต้องระวังครูสอน
และผู้เผยพระวจนะเท็จ อย่างไรก็ตาม
ใครก็ตามที่ติดตามและเชื่อพวกเขา
ให้เกียรติพวกเขา และแม้กระทั่ง
ช่วยเหลือพวกเขาในอุบายของพวกเขา
เขาจะตำหนิตัวเองได้ก็ต่อเมื่อ
เขาจะถูกพวกมันกลืนกินในที่สุด

14,7. ใช่แล้ว เหตุการณ์จะเกิดขึ้น
ด้วยซ้ำว่าผู้เผยพระวจนะเท็จจะ
ยกตนขึ้นบนบัลลังก์ทองคำ พยายาม
ที่จะข่มเหงผู้ที่ถูกเลือกและเรียก
โดยเรา อย่างไรก็ตาม เมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้น
เมื่อนั้นการตัดสินและจุดจบของ
พวกเขาเองก็จะมาถึงพวกเขา และ
ถึงกระนั้น คำสอนของเราก็จะยังคงอยู่
ในหมู่ผู้คนในโลกนี้ อย่างไรก็ตาม
เฉพาะในความเงียบสงบเท่านั้นที่จะ
ส่องแสงและเปล่งประกาย นำความ
สบายใจมาสู่ผู้คนในฐานะการครอบ
ครองอย่างเสรี แต่ไม่เคยในฐานะ
ผู้ปกครองที่สั่งการทั้งชาติด้วยบัลลังก์
มงกุฎ ไม้เท้า และคทา

14,8. ในกรณีนี้ในนามของเรา เราจะ
อยู่ห่างจากที่นั่น แทนความรักของเรา
ความโลภ ความโลภ ความอิจฉา และ
การข่มเหงทุกชนิดจะคงอยู่ท่ามกลาง
ผู้คน และการหลอกลวงอย่างหนึ่งจะ
ทำให้เกิดอีกอย่างหนึ่ง เมื่อคุณสอดแนม
ผลไม้ดังกล่าวในหมู่ผู้คน แล้วคุณจะ
เข้าใจอย่างแน่นอนว่าวิญญาณที่แท้จริง
สถิตอยู่ในผู้เผยพระวจนะเหล่านั้นที่
ปกครองบัลลังก์ และคำสอนเท็จของ
พวกเขามาจากใคร!

14,9. หากคุณมีสิ่งที่ถูกต้องและเป็น
ความจริงตลอดเวลา โดยที่คุณ
ปรารถนาสิ่งนั้น คุณจะไม่หันใจไปหา
สิ่งเท็จอย่างแน่นอนหรือ? บัดนี้ท่าน
ทราบแล้วว่าแม้จะมีผู้เผยพระวจนะและ
ผู้สอนเท็จมากมายที่จะเกิดขึ้นภายหลัง
แต่คำสอนอันบริสุทธิ์ของเราจะคงอยู่
ท่ามกลางผู้คนอย่างเงียบสงบ ปราศจาก
การแสดงโอ้อวด จนกว่าจะสิ้นยุค

14,10. ความจริงที่ว่าคำสอนของ
เรานี้จะแพร่กระจายไปในหมู่ผู้คน
ในโลกอย่างช้าๆ เท่านั้น เหตุผลที่
เราได้แสดงให้คุณเห็นอย่างชัดเจน
แล้วมากกว่าหนึ่งครั้ง เพราะฉันรู้ดี
ที่สุดอย่างแน่นอนเมื่อผู้คนพร้อมที่จะ
ยอมรับคำสอนของฉัน!”

ความหุนหันพลันแล่นและความเย่อหยิ่ง
ของผู้เผยพระวจนะเท็จ
ยาคอบ ลอร์เบอร์ พระกิตติคุณอันยิ่งใหญ่
ของยอห์น เล่มที่ 9 ตอนที่ 166:9+10:
166,9. “คงจะถึงเวลาที่ผู้เผยพระวจนะ
จอมปลอมและดื้อรั้นจะทำในนาม
ของเรา เช่นเดียวกับที่พวกฟาริสีและ
ผู้ติดตามพวกเขาทำอยู่ในปัจจุบัน
และพวกเขาจะให้เกียรติเราใน
สายตาของผู้คนด้วยพิธีกรรมทุก
รูปแบบ และแม้กระทั่งด้วยทองคำ
เงินและเพชรพลอยต่างๆ อย่างไร
ก็ตาม เราจะกล่าวแก่พวกเขาผ่าน
ปากของผู้ที่ถูกปลุกให้ตื่นด้วย
พระวิญญาณของเราว่า ดูเถิด ที่ดิน
อันน่าสังเวชนี้ถวายเกียรติแด่เรา
พระเจ้าแห่งชีวิต ด้วยความโสโครก
ความตาย และการตัดสินคดี แต่ ใจ
ของพวกเขาห่างไกลจากเรา!’ เพราะ
เหตุนั้นข้าพเจ้าก็จะห่างไกลจาก
คนเช่นนั้นเช่นกัน

166,10. ดังนั้น ในอนาคตเจ้าอย่าสร้าง
วิหารหรือแท่นบูชาใดๆ ให้เราเลย
เพราะเราจะไม่อยู่ในวิหารที่สร้างด้วย
มือมนุษย์อีกต่อไป และฉันจะไม่ยอมให้
ตัวเองได้รับเกียรติบนแท่นบูชา ผู้ที่รักเรา
และจะรักษาบัญญัติอันเรียบง่ายของเรา
คือวิหารที่มีชีวิตของเรา และหัวใจของเขา
ซึ่งเต็มไปด้วยความรักและความอดทน คือ
แท่นบูชาที่แท้จริงและมีชีวิตเพื่อถวาย
เกียรติแก่เรา สิ่งเดียวที่ทำให้ฉันพอใจ
ที่เหลือคือการพิพากษา ความตาย
และความพินาศ”

การข่มเหงผู้ติดตามที่แท้จริงของพระเยซู
ยาคอบ ลอร์เบอร์ พระกิตติคุณอันยิ่งใหญ่
ของยอห์น เล่มที่ 9 บทที่ 40:1:

40,1. (พระเยซู:) “ในช่วงเวลานั้น
ความศรัทธาที่แท้จริงและความรัก
อันบริสุทธิ์จะดับสิ้นไปอย่างสิ้นเชิง
ในสถานที่นี้ ความเชื่อแห่งความ
หลงจะถูกบังคับแก่ผู้คน บังคับใช้ด้วย
กฎหมายอาญาที่รุนแรงที่สุด เช่นเดียว
กับไข้ร้ายที่จะบังคับให้ความตายเกิดขึ้น
ร่างกายของมนุษย์ และประชาคมหนึ่ง
หรือประชาคมอื่นใดที่ได้รับความเข้มแข็ง
จากวิญญาณของเราลุกขึ้นต่อสู้กับ
ผู้สอนและผู้เผยพระวจนะเท็จ ผู้ที่มีทองคำ
เงิน เพชรพลอยมากมาย ตลอดจนทรัพย์
สมบัติทางโลกอื่น ๆ ผู้ซึ่งหยิ่งผยอง เป็นคน
เย่อหยิ่งและเห็นแก่ตัวอย่างที่เป็นอยู่ จะเสนอ
ตัวต่อประชาชนในฐานะผู้สืบทอดที่แท้จริง
เพียงผู้เดียวและตัวแทนของเรา เพื่อรับ
เกียรติเหนือสิ่งอื่นใด และหากคณะนั้น
จะแสดงให้พวกเขาเห็นว่าพวกเขาตรงกัน
ข้ามกับวิธีที่พวกเขาแสดงตนต่อสาธารณชน
โดยสิ้นเชิง คนที่มีความไม่สุภาพและละเลย
อย่างที่สุด โดยบังคับพวกเขาให้แสวงหา
ความรอดแห่งจิตวิญญาณและความจริง
ด้วยตัวพวกเขาเอง แล้วจะมีการสู้รบ
สงคราม และการข่มเหงต่างๆ ตามมา
อย่างที่ยังไม่เคยเกิดขึ้นตั้งแต่เริ่ม
มีมนุษย์มา โลกนี้

… (จาคอบ ลอร์เบอร์ พระกิตติคุณอันยิ่งใหญ่
ของยอห์น เล่ม 6 บทที่ 235:9):
235,9. ครูและผู้เผยพระวจนะเท็จจะ
ติดตามผู้ที่ภักดีต่อความจริงด้วยดาบ
และไฟ ตราหน้าพวกเขาว่าเป็นคน
นอกรีตที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและกล่าวอย่าง
เอิกเกริกว่า ‘เราเป็นผู้ติดตามที่แท้จริง
ของพระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า!’

… (จาคอบ ลอร์เบอร์ พระกิตติคุณอันยิ่งใหญ่
ของยอห์น เล่ม 7 บทที่ 184:6):

184,6. ดวงอาทิตย์ดวงที่ 2 ซึ่งขึ้นทาง
ทิศเหนือในเวลาใกล้เคียงกันกับดวง
อาทิตย์ที่แท้จริง – ซึ่งเป็นตัวแทนของ
ตัวข้าพเจ้าในลักษณะนี้ – หมายถึงผู้
ต่อต้านศาสดาพยากรณ์หรือผู้ต่อต้าน
ผู้เจิมที่จะลุกขึ้นและกล่าวว่า: ‘ดูเถิด
ฉันเป็นผู้เจิมที่แท้จริงของพระเจ้า .
โปรดฟังฉันหากคุณต้องการได้รับพร!’
แต่เราบอกท่านทั้งหลายว่า ห้ามผู้ใด
ในหมู่พวกท่านถูกล่อลวง เพราะเขา
เป็นผู้ส่งสารแห่งนรก และด้วยกลอุบาย
อันหลอกลวงของเขา เขาจะทำการ
อัศจรรย์ทุกรูปแบบ แสดงใบหน้าที่
เคร่งครัดแก่ท่าน อธิษฐานและถวาย
เครื่องสักการบูชา เว้นแต่ หัวใจเต็มไป
ด้วยความเกลียดชังอันขมขื่นต่อความ
จริงทั้งปวง ซึ่งเขาจะข่มเหงด้วยไฟ
และดาบ และใครก็ตามที่ไม่รักษา
คำสอนของเขา เขาจะสาปแช่ง พระองค์
จะทรงประดิษฐ์เทพเจ้า 3 องค์และ
ให้สักการะด้วย ฉันจะถูกนับในหมู่
พวกเขาว่าเป็นพระผู้ช่วยให้รอดของ
โลก แม้ว่าจะแบ่งออกเป็นสามคนก็ตาม
ถึงกระนั้นพวกเขาจะยอมรับพระเจ้า
องค์เดียวด้วยปากของพวกเขา แต่
นมัสการบุคคลสามคน ซึ่งทั้งหมดจะ
เป็นเทพเจ้าที่สมบูรณ์สำหรับตนเอง
ซึ่งแต่ละคนจะต้องนมัสการแยกกัน

โบสถ์ปอม พิธีกรรม องค์ประกอบ
มนต์ขลังในการสักการะ การสวดมนต์
เป็นภาษาต่างประเทศ ยาคอบ ลอร์เบอร์
พระกิตติคุณอันยิ่งใหญ่ของยอห์น
เล่มที่ 8 บทที่ 39:14:

39,14. (พระเยซู:) “อย่าสับสนระหว่างลัทธิ
นอกรีตในยุคสุดท้ายซึ่งข้าพเจ้ากำลัง
พูดถึง กับลัทธินอกศาสนาในยุคปัจจุบันนี้
วิหารแห่งการบูชารูปเคารพในปัจจุบันจะ
ถูกทำลายไปนานแล้วจริงๆ แต่แทนที่จะ
สร้างวิหารเหล่านั้น กลับกลายเป็นวิหาร
อื่นๆ อีกมากมายที่กลุ่มต่อต้านพระคริสต์
สร้างขึ้น และสิ่งนี้แม้แต่ในนามของเรา
นักบวชของพวกเขาจะได้รับเกียรติอย่าง
ล้นหลามในฐานะตัวแทนของเราบนโลก
และพวกเขาจะพยายามอย่างเต็มที่เพื่อ
รวบรวมสมบัติทั้งหมดของโลก พวกเขา
จะกินเนื้อตัวเอง และผู้คนจะขัดสนอย่าง
มากทั้งวิญญาณและร่างกาย

… (จาคอบ ลอร์เบอร์ พระกิตติคุณอันยิ่งใหญ่
ของยอห์น เล่มที่ 6 บทที่ 179:3+4):

179,3. สำหรับชาวยิวทุกคนที่อยู่ที่นั่น
ยกเว้นวิหารแห่งเดียว แต่ผู้ที่ต่อต้าน
คริสเตียนจะสร้างวิหารอื่นๆ นับไม่ถ้วน
ด้วยความยิ่งใหญ่อลังการ และในนั้น
พวกเขาจะแสดงเวทมนตร์และการเสียสละ
กล่าวสุนทรพจน์ที่ชั่วร้ายและเห็นแก่ตัว
ต่อหน้าผู้คน พวกเขาจะอธิษฐานเป็น
ภาษาต่างประเทศ (ละติน) เพื่อให้ผู้คน
เชื่อว่าคำพูดของพวกเขาบริสุทธิ์ที่สุด
ในบรรดาพวกเขาทั้งหมด และด้วยเหตุ
นี้จึงเป็นที่พอพระทัยพระเจ้ามากที่สุด

179,4. นี่จะเพียงพอสำหรับทุกคนที่จะ
ยอมรับผู้เผยพระวจนะเท็จและแยกแยะ
เขาออกจากผู้พยากรณ์ที่แท้จริง แน่นอน
ว่าพวกเขาจะโวยวายและตะโกนไป
ทั่วโลกว่า ‘พวกคุณทุกคนมาหาเรา
เพราะว่าพระคริสต์ประทับอยู่ที่นี่ และ
พระองค์ทรงเป็นที่ที่เราอยู่!’ อย่างไร
ก็ตาม อย่าเชื่อพวกเขา ไม่ว่าพวกเขา
จะตะโกนและทำหมายสำคัญที่ยิ่งใหญ่
กว่านั้นต่อไปก็ตาม เพราะพวกเขา
ไม่เคยเป็นสาวกของเราเลย กลับ
กลายเป็นผู้ติดตามเบลเซบับที่ถูกหลอก
ผู้ซึ่งพวกเขาจะได้รับรางวัลอันชอบ
ธรรมในสระน้ำขุ่นมัวพร้อมกับเสียง
หอนและขบเขี้ยวเคี้ยวฟัน!

ข้อเสนอแนะของพระเยซูในการต่อต้าน
การปฏิบัติของนักบวชที่ไม่ยุติธรรม
ยาคอบ ลอร์เบอร์ พระกิตติคุณอันยิ่งใหญ่ของยอห์น
เล่มที่ 10 บทที่ 28:9:
28,9. ปล่อยให้นักบวชเอารัดเอาเปรียบ
ประชาชนให้คนตาบอดไปแสวงบุญและ
จ่ายมิสซาราคาแพง ให้พวกเขาสารภาพ
บาป ไปโบสถ์ จัดขบวนแห่ที่มีราคาแพง
และเกินจริงเพื่อผู้เสียชีวิต ปล่อยให้
นักบวชไล่ล่ามรดกและขายการยกเว้น
และการปลดบาปราคาแพง ปล่อยให้
ชาวบาบิโลนเหล่านั้นทำสิ่งที่เลวร้าย
ยิ่งกว่านั้น เพราะถึงแม้คนตาบอดที่สุด
ก็จะรู้ตัวในไม่ช้าว่า ‘เปล่าเลย ศาสนา
เช่นนี้เป็นเพียงการหลอกลวงอย่างที่สุด
เท่านั้น สำหรับผู้ที่ควรเชื่อมั่นมากที่สุด
ในคำสอนอันบริสุทธิ์ของพระคริสต์ผู้
ควรปฏิบัติตาม โดยแสดงการกระทำ
ของตนว่าตนเองไม่ให้ความสำคัญกับ
คำสั่งของพระองค์ พวกเขาไม่เชื่อใน
พระเจ้า และด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงเป็น
เพียงผู้เผยพระวจนะเท็จ สิ่งที่พวกเขา
สนใจคือท้องของพวกเขา หลายครั้งที่
พวกเขาปล้นผู้คนทั้งหมดของพวกเขา

ดังนั้น จงกำจัดผู้เผยพระวจนะเท็จ
ทั้งหมด กำจัดหมาป่าที่กินเนื้อเป็นแกะ
และกำจัดทุกสิ่งที่พวกเขาใช้ทรมาน
หลอกลวง และปล้นคนยากจนและ
ตาบอด จงละทิ้งวัด แท่นบูชา รูป
ศักดิ์สิทธิ์ พระธาตุ ระฆัง และอุปกรณ์
สงฆ์อันไร้ประโยชน์อื่น ๆ ที่ไม่มี
คุณค่าทางจิตวิญญาณใด ๆ ตลอดชีวิต!

นับจากนี้ไปเราจะตรวจสอบคำสอน
ทั้งหมดของพระคริสต์ด้วยตัวเราเอง
และให้ครูที่แท้จริงซึ่งพระเจ้าตรัสเอง
ให้กระจ่างแจ้งแก่เรา อธิบายให้เราฟัง
หลังจากนั้น เราจะดำเนินชีวิตและ
ปฏิบัติตามนั้น และครูที่แท้จริงจะไม่
หิวหรือกระหายที่โต๊ะของเรา และเขาจะ
ไม่ติดตามเราด้วยเท้าเปล่าและเปลือยเปล่า’

… (จาคอบ ลอร์เบอร์ พระกิตติคุณอันยิ่งใหญ่
ของยอห์น เล่มที่ 8 บทที่ 186:1):

186,1. (พระเยซู 🙂 “ในหลาย ๆ 100 ตาม
ลำดับการหาข้อมูลมาของความเชื่อ
ไม่เชื่อผู้ทำนายพระวจนะ และการ
พิจารณาใช้ผู้รู้แจ้งมากขึ้นเรื่อยๆ ผู้มี
อำนาจสั่งสอนชนชาติทุกหนทุกแห่ง
แห่งการควบคุมทุกอย่าง เราและด้วย
เหตุนี้จะช่วยให้การเผยแพร่ภาพวาด
จากคำมุสาและการเปิดเผยทุกรูปแบบ
นำเสนอทางให้ผู้เผยพระวจนะและ
ปุโรหิตเท็จต้องสลายแม้เราจะพบเห็นเรา

Eine Mahn- und Warnpredigt des Herrn, unseres liebenden Vaters

008 Mahn- und Warnpredigt=> VIDEO   => PDF   => AUDIO…

Eine Mahn- und Warnpredigt des Herrn…
unseres Gottes, Schöpfers und Vaters an Seine Kinder

Quelle: Lorber-Verlag, offenbart durch O. M. in D. 1949
(keine genauere Angaben auffindbar)

In dieser tiefgründigen Darlegung der tatsächlichen Gründe der großen Not- und Elendszustände auf unserer Erde wendet sich der Herr in Seiner unaussprechlichen Liebe als mahnender und warnender Vater an uns, an das lebende Geschlecht. Seine Worte sind von so schwerwiegender Bedeutung für unsere dies- und jenseitige Zukunft, für die Beantwortung der Frage, ob das Atom- Zeitalter unserer Erde das Ende oder einen neuen Anfang bringen wird, dass wir es für unsere Pflicht halten, unseren Geistesfreunden diese Mahn- und Warnpredigt in die Hände zu legen.

„Höret, höret ihr Völker alle! Höret des Herrn Wort! Öffnet eure Herzen und Ohren und vernehmet, was der Herr durch Seinen Propheten zu euch spricht! Warum tobet und murret ihr Völker und ergrimmet und rechtet in euren Herzen und klaget Mich an wegen der Trübsale, die nun über den Erdkreis hereingebrochen sind? Die ihr doch Meinen Bund gebrochen, Mich nicht mehr erkennt, Meine leichten Gebote nicht halten wolltet und nun völlig aus Meiner heiligen Ordnung tratet, um desto freier und ungestörter sündigen zu können, anstatt beide, Gebote und Lebensordnungen, aus Liebe zu Mir zu einem freiwilligen Gesetz als künftige Lebensrichtschnur in euch selbst zu erheben und dadurch zu Trägern dieses Gesetzes zu werden! Und stattdessen euch tröstet und nachsprechet euren Ohrenbläsern: „Es ist kein Gott; der Gott des Menschen ist der Mensch, der somit das höchste Wesen selbst ist“, und was dergleichen Torheiten mehr sind!

Der Mensch hält sich durch solch eine Einstellung für einen sterblichen Gott und hat sich dadurch noch unter die Reiche Meiner Natur herabgewürdigt! Denn selbst die Tiere des Waldes und Feldes preisen Mich, indem sie ihre Jubellieder erschallen lassen. Auch die Pflanzenwelt wird redend und spricht zu ihrem Schöpfer: „Großer, allmächtiger Gott, also hat es Dir wohlgefallen, auch uns ein Fünkchen Deines Allgeistes zu schenken und damit zugleich ein ewig unzerstörbares, sich endlos vervielfachendes Leben, um es hinein zulegen in das Keimhülschen Deines Samenkornes und um es dort wohl zu verwahren, auf dass, wenn das Korn in der Erde verweset, das Leben in ihm frei werde und fortan das Pflanzenwachstum leiten kann“. Und große Engelscharen fallen mit ein in den Jubel- und Dankesruf der Natur und bringen Mir dar: Lob, Ehre und Preis von Ewigkeit zu Ewigkeit; ihnen zur Freude; dem entarteten Menschengeschlechte zur Schmach und Schande!

Bricht nun als Folge eures lebensordnungswidrigen Gebarens eine Katastrophe von solchen Ausmaßen wie die jüngst verflossene herein, mit all ihren Schrecknissen, Trübsalen und Zerstörungen, welche Meine innerlich noch, völlig unfreien und unbeherrschten, in ihrer eigenen Knechtschaft durch ihren erzbösen Willen gefangenen Menschenkinder heraufbeschwören halfen und durch ihre derzeitigen Weltmächtigen und Oberen aufs neue heraufbeschwöre n lassen, ohne schärfsten Einspruch gegen den beabsichtigten neuen Frevel zu erheben, dann drehen sie den Spieß um und machen für solch ein Unglück dieselbe Gottheit verantwortlich, die sie vorher als nirgends bestehend ablehnten, stur verleugneten und sich selbst zur Gottheit erhoben infolge ihres aus Geistesträgheit und geistiger Willensschwäche hervorgehenden Hochmutes. Sie glaubten in ihrer Verblendung, ein Leben nach ihren eigenen Gesetzen und Ordnungen, die stets erneuerungsbedürftig, gestalten zu können, der mahnenden Stimme ihres Gewissens nicht achtend, vielmehr dieselbe in sich erschlagend und also Brudermord verübend! Doch diese Stimme wird ihr eigener Richter sein!

Andere, nicht minder Entartete, sagen: „Da der Herr so viele Strafen schickt, kehren wir uns ganz von Ihm ab und verleugnen Ihn“.

Hierzu sage Ich: Was ihr törichten Menschenkinder von Gott gesandte Strafen nennt, sind lediglich Auswirkungen vorausgegangener, von euch selbst geschaffener Ursachen; daher heißt es bei Mir: „Tut nichts Böses, so widerfährt euch nichts Böses; halte t euch fern von Unrecht, so trifft euch nicht Unglück“. Es steht aber dem Menschengeschlecht allezeit, auch heute noch, frei, umzukehren, um noch viel Schlimmeres zu verhüten, durch einen vollgerechten Wandel in Meiner Lehre sein Geschick zu wenden und die Voraussetzungen zu geordneten Lebensbedingungen zu schaffen. Wer sich in seiner Seele noch zu schwach fühlt, der bitte Mich im Herzen um Stärkung seines Glaubens und Vertrauens sowie seines Willens! Ohnehin kann Ich zufolge Meiner ewig unbegrenzten Machtfülle selbst das Unmöglichscheinende möglich machen. Und so liegt es sowohl am Einzelmenschen, wie an der Gesamtheit, ihr Schicksal zu ändern. Wenn ihr Menschenkinder nun erwägt, dass ihr einen Funken Meines ewigen Allgeistes in euch tragt, der sich in dem Maße in euch belebt, als ihr Menschen in Meiner Ordnung wandelt, und der auch allezeit ein Warner vor Abwegen sein wird, des weiteren, dass ein verantwortlicher Seelenführer euch beigegeben war, der euch leitet und betreut von der Wiege bis zum Grabe und allezeit bestrebt ist, euren Sinn zum Guten hinzulenken, und der lediglich euren Willen von Mir aus freilassen muss, so sagt selbst: Ist es da nicht ein Frevel, mit Mir zu hadern und zu rechten, wenn Verhältnisse eintreten, welche dem Wohlleben und der angeborenen Trägheit bösartiger und herzensverhärteter Menschen nicht behagen, die alle bisherigen Erkenntnisse sowie Meine Lehre wie ein Hund wieder ausspeien und nach neuen menschlichen, ihnen genehmeren Wegen suchen, die es nicht gibt und nicht geben kann? –

Da nun zufolge Meiner Urordnung alle Lebensvorgänge und Erscheinungen in der inneren Lebenswelt des Menschen wie im Weltall in einem Entsprechungsverhältnis zueinander stehen und stehen müssen, so können von Mir aus einem völlig entarteten Menschengeschlecht auch nur solche Weltmächtige und Obere zu ihren Führern zugelassen werden, die ihrem verderbten Wesen mehr oder weniger entsprechen. Wie innen, so außen; wie das innere Leben des Menschen geschaffen, so wird es sich früher oder später nach außenhin im einzelnen wie in seiner Masse auswirken! Daher denn auch: Verhärtete, lieblose, aus Meiner Ordnung getretene Völker; harte, lieblose, tyrannische, herrsch- und ruhmsüchtige Obere und dementsprechende Gesetze und Verordnungen, welche die Seelen bedrücken und beunruhigen müssen, damit sie nicht völlig versumpfen, sondern zur Besinnung und inneren Einkehr gelangen.

Würde Ich Selbst dieser Meiner Ordnung zuwiderhandeln und einem verderbten Menschengeschlechte etwa genusssüchtige Schlemmer als Fürsten und Obere geben, die in allerlei Leidenschaften, Lüsten und Begierden verfallen und nimmer imstande wären, ein Staatswesen ordentlich zu leiten, würde Ich dazu noch die Fluren der Erde segnen, so, dass nimmer Mangel eintreten würde, so wären die Folgen für dessen Seelenleben katastrophal. Dieses Menschengeschlecht, das sich nimmer nach der weisen Leitung eines Schöpfers sehnte, würde derart versumpfen, dass es seiner Gottähnlichkeit völlig verlustig ginge und sich selbst aller geistigen Fähigkeiten und schöpferischen Gotteskräfte auf ewig beraubte. Mit zerrissenen Seelen und deren Vorkreaturformen gelangte solch ein Geschlecht in Meinen geistigen Welten an, und Millionen von Engelscharen hätten als Samaritaner Jahrhunderte und Jahrtausende zu tun, um solche Seelenschäden auch nur einigermaßen wieder auszugleichen!

Welch bittere Vorwürfe würde Mir aber dann ein solches Geschlecht machen, sobald es sich über die Folgen seines satanischen Gebarens klar würde! Es würde Mich einen höchst unvollkommenen, unweisen, zur Erziehung seiner Erdenkinder total unfähigen Schöpfer nennen, der dieses doch alles hätte vorausschauen müssen.

Daraus ergibt sich, dass eine andere Möglichkeit, dies Menschengeschlecht – ohne seinen freiesten Willen anzutasten – in Meine Ordnung zurückzuführen und zur Besinnung seines verderblichen Wandels zu bringen, nicht besteht! – Ja, fände Ich in Meinem Gesamtschöpfungsplane auch nur die geringsten Unvollkommenheiten, welche die künftige Vollkommenheit und vollste Gottähnlichkeit solcher Meiner Geschöpfe, die in Meinen Ordnungen wandeln, in Frage stellen würden, wahrlich, Ich sage euch, es wäre Mir ein Leichtes, Meine Schöpfung und alle Wesen in ihr in einem Augenblick durch Meinen Machtwillen aufzulösen und in Meine Urgedanken, aus denen alle Materie, alles geschöpfliche Sein hervorging und ewighin hervorgeht, zurückzuführen und eine vollkommene Schöpfung aus ihnen wieder erstehen zu lassen!

Wer wollte Mich, den Schöpfer alles Seins, darüber zu einer Rechenschaft ziehen? Da aber Meine Schöpfung in sich vollkommen aufgebaut, und Mir, dem Schöpfer, an der Erhaltung alles Erschaffenen auch alles gelegen ist, so hat es bei der alten Ordnung zu verbleiben!

Noch habe Ich die Tür zu Meinem Vaterherzen nicht völlig verschlossen. Doch wer umkehren will, tue es bald! Ich muss sonst noch Trübsale über diese Erde ergehen lassen, wogegen die verflossenen und zum Teil noch bestehenden verblassen müssen, um endlich doch dies Geschlecht seiner wahren Bestimmung zuzuführen. Den Verhärteten, in ihrer Bosheit Verharrenden, wird sich diese Liebe des Vaters in Mir verhüllen, und Meine Gottheit in Mir wird in Ihrer Unerbittlichkeit Ihr Gericht walten lassen! Ich aber verstopfe dann Meine Ohren, um deren Weh- und Jammergeschrei nicht zu vernehmen. Das merket!

Denn Meine Zeit ist nun auch erfüllt, um die Erde wieder zu einem Paradiese zu gestalten, auf dass endlich wieder Friede und Harmonie auf ihr herrsche, und Ich Selbst unter Meinen vollwahren Kindern Wohnung nehmen kann! Wie ging es zu, dass die einst fromme Stadt – euer nun erzböse gewordenes Herz – zur, geistig en Hure herabsank? Ich sage euch, zufolge eurer Unzuchtgedanken, Lasterhaftigkeiten und eures ehebrecherischen Wandels, durch eure Leidenschaften, Lüste und Begierden aller Art, sowie durch Hass, Neid, Zwietracht, Missgunst, Verleumdung, Lügenhaftigkeit und Verfolgung. Durch euren maßlosen Hochmut, eure Eigenliebe, euren Eigenwillen und Starrsinn, eure Herrsch-, Ruhm- und Genusssucht sowie Bosheiten aller Art wider euren Nächsten in Gedanken, Worten und Werken!

O, des sündigen Volkes, dessen Herzen völlig verhärtet und voller Frevel, in denen die Liebe völlig erkaltet, und die allezeit nur auf Arges sinnen, nicht wissen und erkennen wollen, dass sie dadurch ihr eigenes Gericht heraufbeschwören als notwendige Folge solcher Entartung! Wie lange noch soll Ich euch ertragen? Wie lange noch solch Treiben ansehen? Ihr wollt Mein Wort nicht mehr hören; wollt nicht mehr, wie vor Zeiten, erleuchtete Weise zu Fürsten und Oberen, sondern Weltweise und Weltkluge aus eurer Mitte, die zuschanden werden müssen; und so wird auch des ewigen Beratens unter ihnen kein Ende sein! Und so erkennt denn auch die wahren Ursachen des Niederganges der Völker der verflossenen 6000 Jahre allein in der völligen Abkehr von den Lehren und den Lebensordnungen ihres Gottes und Schöpfers!

Die Urväter von Adam bis zu Noah, die auf den von Mir geheiligten Höhen zu Hanoch wohnten, die kein es Satansmenschen Fuß betreten durfte, wollte er nicht von den wilden Bestien zerrissen werden, die Ich zu Wächtern dieser Höhen bestimmte, diese Urväter wurden von Mir Selbst in allen Dingen des irdischen und geistigen Lebens wiederholt persönlich belehrt, welche Lehre sich mündlich erhielt und später nach Meinem Willen aufgezeichnet wurde! Sie alle lebten getreu nach Meiner Lehre als wahre Kinder des Lichtes bis zu Adams und später der Eva Tode, also 960 Jahre lang. Spätlinge dieser Urväter, deren Herz und Sinn sich allmählich von Meiner Lehre abwandte, begaben sich in die Stadt Hanoch und verbanden sich dortselbst mit den Töchtern und Weibern dieser Stadt.

Aber der entartete König Lamech zu Hanoch, der von Meinen erleuchteten Weisen wie auch von Mir Selbst die nötige Belehrung erhielt, bekehrte sich so vollständig mit seinen Räten und Oberen, dass er zu einem leuchtenden Vorbilde seines Volkes ward, das ihn pries und Mir auf den Knien darum dankte. König und Volk wandelten daher fortan Jahrhunderte lang – bis zu des Königs Tode – in Meiner heiligen Ordnung und erhoben sich dadurch aus ihrem bisherigen geschöpflichen Zustande zu wahren Kindern ihres Gottes und Schöpfers, die in Glück, Ruhe und Frieden dahinlebten und wirkten, und denen es an nichts mangelte. Die späteren Könige und die noch kommenden Geschlechter samt ihrer entarteten Priesterschaft, deren erzsatanisches Treiben wesentlich zum Niedergange dieses Riesenreiches mit beitrug, fielen stets mehr von Mir ab, schufen sich eigene Lebensordnungen und – gesetze und führten blutige Kriege mit den Nachbarvölkern, wobei sie Sprengkörper von furchtbarer Wirkung benützten, mittels derer sie die großen unter den Bergen sich hinziehenden Wasseradern aufrissen, wodurch schließlich die Wasserfluten aus den Bergestiefen hervorbrachen, den 3. Teil Asiens 4000 Meter hoch überschwemmten und die Hanochiten und Hochländer allesamt ersäuften. – Nur Noah, seine Familie und die in der Schrift genannten Tiere blieben in dem von Noah und seinen Helfern erbauten Wasserkasten (Arche) geborgen. Alle Ermahnungen und Belehrungen, die Ich den Hanochiten durch Meine Boten zuteil werden ließ, fruchteten nichts! – Das Kaspische Meer und der Aralsee sind stumme Zeugen dieser einstigen Flutkatastrophe. Überreste vergangener Größe diese Riesenreiches können Ungläubige in deren Tiefe heute noch finden!

Die Japaner, deren Urväter 1900 Jahre lang getreulich in Meiner Lehre und Ordnung verblieben, die Ich ihrem Urstammvater Meduhed verkündete, und welche auch von ihm und seinen weisen Lehrern und Gehilfen getreulichst aufgezeichnet wurde, durften sich von Mir aus stolz und glücklich „Söhne des Himmels“ und „Töchter der Erde“ nennen und waren zu jener Zeit das reichste, glücklichste und zufriedenste Volk der Erde, dessen Inseln kein habgieriger Fremder betreten durfte und konnte. Doch dieses Volk wich dann allmählich aus Meiner Ordnung, und als alle jahrhundertelangen Warnungen nichts fruchteten, ließ Ich dies Volk unter die Herrschaft der Mongolen geraten, die Ich, um die boshaft gewordenen Seelen vor dem Verderben zu schützen, auf geheimen Wegen dorthin geleitete, und denen die Abtrünnigen sch weren Tribut leisten und Städte erbauen mussten, wodurch auch das Glück und der Friede dieses Volkes dahin war. Trotzdem stand es ihm völlig frei, sein Herz auch im Angesichte der Fremdherrschaft Mir wieder zuzuwenden, wodurch Ich auch dann sein Los erträglicher gestaltet hätte.

Ähnlich, wenn auch nicht ganz so schlimm, erging es dem Volk der Chinesen, nach dem auch sie Meine reine Lehre, welche ihr Urstammvater „Sihin“ von mir erhielt, allmählich verließen und sich dem Götzendienste ergaben und ihren Ahnen, statt dem lebendigen Gotte, Tempel errichteten.

Die Urägypter, welche von grundweisen Hirtenkönigen regiert und belehrt wurden, und deren in Felsen gehauene Inschriften bis heute noch kein Unerleuchteter entziffern konnte, blieben Mir 700 Jahre treu, verfielen dann auch dem Götzendienste und anderen Untugenden, indem sie die von ihren weisen Lehrern dargestellten Symbole Meiner göttlichen Eigenschaften und Kräfte für diese Kräfte selbst hielten und die toten Formen in Tempeln ehrten und anbeteten und zudem in allen Stücken gräulich entarteten! – Als auch hier alle Belehrungen und Ermahnungen nutzlos blieben, ließ Ich Fremde (=Varion) = Pharaone den Weg in ihr Land finden, die sich dann auch bald zu Königen und Herrschern dieses Landes aufwarfen und das Volk der Ägypter sich untertänig machten! – Später geriet es unter die Herrschaft der Römer und wiederum später unter die Herrschaft der Engländer.

Das israelitische Volk, das zum Führer der Völker von Mir aus berufen war, trat gleichfalls wiederholt aus Meinen Ordnungen, und das schon zu einer Zeit, als es Mose durch die Wüste führte. Es war ein halsstarriges, herzensverhärtetes, ins Materielle versunkenes Volk, in dem keine Liebe und daher auch keine geistige Lebensfeuchtigkeit waltete, welche seinen Herzensacker zum Grünen und Mir lebensreife Früchte hätte bringen können. Daher konnte denn auch die Wüste nicht grünen Meiner Urordnung zufolge, obschon es Mir allezeit ein Leichtes wäre, dieselbe durch Meinen Machtwillen binnen kurzem ohne menschliches Zutun in fruchtbares Ackerland umzuwandeln! – Späterhin begehrte dieses Volk in seinem Hochmut einen König, weil es eines äußerlich sichtbaren glanzvollen Herrschers bedurfte, und weil daher auch Meine Leitung ihm nicht mehr behagte. In seinem aus Trägheit geborenen Hochmut klammerte es sich denn immer mehr an die starren Satzungen Moses, statt an den Geist derselben, welche Satzungen Ich nicht aufhob, sondern durch Meine Liebelehre begründete und vergeistigte. Und als Ich dies Volk dann persönlich zu einem wahren Gottesvolke erziehen wollte, da verfolgte es Mich in seiner Verblendung in Meiner menschlichen Form als Sohn und kreuzigte Mich durch Meine Zulassung! –

Dennoch gewann Ich aus diesem Volke kräftige Mir in aller Liebe dienende und Meine Lehre in viele Länder, Städte und Orte ausbreitende Seelen. – Den Verhärteten konnte und durfte Ich ihren freien Willen nicht wegnehmen, ohne sie zu richten! – Nachdem aber dann alle Ermahnungen und die schon vorher über sie verhängten Verbannungsstrafen ohne nachhaltige Wirkung verblieben, ließ Ich denn das letzte Gericht über sie hereinbrechen und zerstob dies Volk in alle Windrichtungen. Als Staatenlose müssen sie nun das bittere Brot der Fremde essen und alle Schmach und Verfolgung durch die Andersgläubigen zufolge ihrer Lieblosigkeit, ihres Starrsinns und ihr es Unglaubens tragen. Doch es steht ihnen, wie auch allen anderen Abtrünnigen allezeit frei, zu Mir und Meinem Hause zurückzukehren, die krankhafte Sucht nach des Lebens materiellen Gütern in sich selbst auszurotten und dafür Meine leichten Gebote aufzunehmen und nach ihnen tätig zu sein!

Das Volk der Inder, deren Land doch besonders geheiligt sein sollte, weil es vom Geiste Gottes durchweht ward, verstümmelte und vermenschlichte die Lehren seines Reformators, indem es sich völlig von der Welt abwandte, in der es doch nach Meinem Willen leben und in Werken wahrer Nächstenliebe sich üben, im Kampfe des Lebens seine Seelen stark und kräftig machen und solcherart für ein höheres Leben in Meinem Geiste reif werden sollte, statt ein törichtes Büßerleben in einem selbst auferlegten Strafzwange zu führen, das niemandem etwas nützt, vielmehr die Seelen verkümmern lässt.

Um dies Volk aber aus seiner Trägheit, Willensschwäche und Verweichlichung aufzurütteln, lebenskampfesmutig und soviel wie möglich von seinem eingefleischten Fatalismus und Fanatismus, durch welche es dem geistigen Tode verfiel, freizumachen, ließ Ich es zu, dass es von dem Inselvolke der Engländer beherrscht, regiert und auf mancherlei Arten geknechtet, wie auch gegebenenfalls gezüchtigt wurde, wodurch denn auch seine Freiheit und Selbständigkeit auf lange Zeit dahin war. Denn auch sein Herz wurde finster und unfrei und wusste nichts mehr von dem lebendigen Geiste Gottes!

Und wo ist der einstige Glanz, die Macht und Größe der Perser, Babylonier, Mazedonier, Römer und Griechen? Völker, die doch alle zur rechten Zeit von Mir die ihrer inneren Lebensreife und ihrem besonderen Charakter angepassten Heils- und Lebenslehren durch erleuchtete Lehrer und Weise, wie auch durch Mich Selbst erhielten! Er ist dahingesunken infolge totaler Verweltlichung unter ihren Oberen, indem sie Meiner völlig vergaßen, ihren Götzen Tempel und Altäre errichteten, statt Mir Selbst ihre Herzen als lebendige Tempel zu weihen! Ihre Länder wurden dann insgesamt ein Spielball fremder Mächte und sind es heute noch!

Und was ist schließlich aus Meiner Liebelehre geworden, die Ich einst als Heiland der Welt schenkte? Nur in den urchristlichen Gemeinden wurde sie in Meinem Geiste gelehrt und gelebt, bis dann hochmütige, herrschsüchtige und geschäftstüchtige Subjekte auftraten, die aus gewinnsüchtigen Gründen ein heidnisches Brauchtum zusammenformten, das sie Religion nannten und mit der sie blindgläubige Schafe bis heute in ihrem Bann hielten und in den schlimmsten, seelentötenden Aberglauben stürzten, aus dem sie ohne ein Gericht von Mir aus nimmer befreit werden können!

Doch die Zeit ist nahe, da Ich Meine Schafe von den Händen der ungetreuen Hirten fordere. Dann sollen die Hirten vor aller Welt zuschanden werden!

Im Vorstehenden sind nun die wahren Ursachen des geistigen und sittlichen Niederganges einst großer Völker und ihrer Kulturen enthüllt, was somit nicht irgendein blindwaltendes Schicksal herbeiführte, sondern immer wieder nur die Menschen selbst, indem sie früher oder später aus Meinen Ordnungen heraustraten, nach ihren eigenen Ordnungen und Gesetzen ihr Leben gestalten wollten, dadurch ihre Seelen auf das Schwerste schädigten, sich selbst durch Erlahmung der geistigen Widerstandskräfte in ihnen unter die Knechtschaft ihres bösen Willens begaben, aus welchem sie sich ungesäumt durch die Volltätigkeit nach Meiner Lehre freimachen müssen!

Ihr fragt Mich nun in euren Herzen: „Herr, wenn sich dies alles also, wie von Dir geoffenbart, verhält, warum ließest Du solche Entartung Deiner Kinder zu, da dies doch Dein Allmachtswille sehr wohl hätte verhindern können?“

Darauf antworte Ich euch: Das hätte Ich wohl tun können, sofern Ich wider Meine Urordnung hätte handeln wollen. Ich könnte in einem Augenblick euren eigenmächtigen Willen ausschalten, Meinen Allmachts- willen einfließen lassen und eure Herzen also zurichten, dass sie Mir fortan in allem stummen Gehorsam leisten würden! Aber ihr wäret dann zu Maschinenmenschen herabgesunken; doch der Keim des Bösen, Gottwidrigen würde euch verbleiben, und ihr könntet daher nimmermehr eure hohe Bestimmung erreichen. Denn ihr stündet fortan auf der Stufe der Tiere. Diese folgen ihrem Triebe (Instinkt), den Mein Allmachtswille in sie hineinlegte und aufrecht erhält, demgemäß sie lediglich nach Meiner Willensordnung handeln und sich bewegen können. Sie können daher auch zu keiner höheren Lebensvollendung aus sich selbst gelangen! – Des Menschen Wille muss daher für alle Ewigkeiten frei bleiben. Er steht unter Meinem Sollgesetz; nur der Körper des Menschen untersteht Meinem Mussgesetz, er muss sterben!

Ich verstehe es jedoch allezeit, aus den bösen Handlungen der Menschen am Ende doch deren Heil zu erwirken! Aber selbst in den schlimmsten Lebenszuständen wird dem wahrhaft Gerechten, in Meiner Liebe allezeit Wandelnden kein Haar gekrümmt, ungeachtet der mancherlei Leiden und Trübsale, die Ich auch über solche bringen muss, weil nur im Leid die Seele des Menschen stark und kräftig und zu großen Aufgaben in Meinem Reiche befähigt wird! Darum ihr tapferen Leidträger: „Seid stille dem Herrn, dem großen allmächtigen Baumeister, der euer Vater im Lichte ist!“ Er wird euch im Leid stärken und eure Bürde euch tragen helfen. Denn Ich bin und werde ewig sein der alte Gott, der im Regiment sitzt und alles wesenhafte Sein weise leitet, und werde stets denen ein wahrer Vater sein, die Mir in aller Liebe zugetan sind, und sie sollen teilnehmen an der Fülle ungeahnten Glückes und ebensolcher Seligkeiten, die Milliarden Meiner Kinder in Meiner geistigen Welt genießen, – einer Welt, von der böswillige Satansknechte behaupten, sie sei nicht vorhanden, während sie doch selbst mit ihrer Seele und ihrem innersten Geiste den dritten Teil ihres Lebens im Schlaf- und Traumzustand zubringen. Denn auch sie träumen, wenn schon sie sich zufolge ihrer seelischen Unreife ihrer Träume nicht immer entsinnen können.“

Und nun höret weiter Mich an und fasst es mit eurem Herzen in aller Tiefe und lasst euren Verstand als Prüfstein gelten!

Ich habe Meiner Weisheit zufolge in den Menschen alle Mir voll entsprechenden Fähigkeiten, Eigenschaften und Kräfte anlagemäßig und somit unvollendet hineingelegt, auf dass er selbst der Schöpfer seiner eigenen inneren Lebensvollendung und damit ein sich selbst bestimmendes, seiner selbst bewusst es, erkennendes und frei aus sich handelndes Wesen sei, das einer stets steigenden Vervollkommnung fähig und dadurch seinem Herrn und Schöpfer stets ähnlicher werde: Der Mensch muss darum, um dies zu erreichen, Mein Wort, in welchem Ich ihm Meinen Willen offenbare, freudigen und dankbaren Herzens in sich aufnehmen und dann aber auch nach ihm tätig sein! – Hätte ich des Menschen Seele von Anbeginn sogleich vollendet erschaffen, so wäre ihm jeder Anreiz genommen worden, seine Kräfte zu üben in naturmäßiger und geistiger Art. Er würde nur in seiner Gedanken- und Ideenwelt schwelgen, ohne diese realisieren zu wollen, und schließlich sie zu keiner anderen Tätigkeit bewegen, als seinen Hunger zu stillen und für Kleidung zu sorgen.

Dies zur Notiz für nörgelnde Wissenschaftler, die sich in übelster Weise bezüglich der Erschaffung des Menschen ausgesprochen haben!

Alles sichtbare und eurem Leibesauge unsichtbare Sein, alle Schöpfungsräume in Meinem unendlichen Weltall mit seinen zahllosen bewohnten Gestirnen habe Ich nur der Menschen wegen geschaffen, die einst als vollkommene Kinder die Herr lichkeiten und Freuden ihres Vaters und Schöpfers mit genießen sollen! Ich habe durch Meine Weisheit Meine gesamte Schöpfung von Urbeginn, wie dies nochmals betont sei, auf das Allervollkommenste aufgebaut, so dass sie für ewighin keiner Abänderungen oder Verbesserungen bedarf; auch dann nicht, wenn durch die Bösartigkeit Meiner Geschöpfe gar oft die feste Grundordnung gestört wird, und dadurch Folgezustände sich ergeben, welche sich schmerzlich für Störenfriede selbst auswirken und im All zuweilen einen chaotischen Zustand erzeugen. In Meine Schöpfungsordnung mussten jedoch auch zur Vervollkommnung und geistigen Bewusstwerdung Meiner Kinder Lehren und Gebote aufgenommen werden, durch deren Befolgung der Weg in Mein Vaterhaus nur ein kurzer ist.

Wenn jedoch die Menschenkinder zufolge ihres ihnen von Mir gegebenen freien Willens , der inneren Stimme nicht achtend und wohl wissend, was gut und böse ist, aus dieser Meiner Ordnung heraustreten und Meinen Geboten zuwiderhandeln, so verlängern sie sich selbst den Weg zu Mir. Und da das Leben in Meiner Schöpfung auf vollste Harmonie zwischen Schöpfer und Geschöpf gegründet ist, ein eigensüchtiges und eigenwilliges Leben außer Mir aber keinen Bestand habe n kann, sondern sich zuletzt selbst verzehren müsste, so geht daraus auf das Unerbittlichste hervor, dass alles Geschöpfliche sowohl dieser Erde wie auch aller der Milliarden Sonnen, Planeten und deren Trabanten, welche sich Meinen ihrem Wesen angepassten Lehren und Ordnungen, die ihnen durch Meine zahllosen Weisen und Lehrer allüberall verkündet werden, entgegenstellen, schließlich doch auf großen, schmerzlichen und leidvollen Umwegen, die oft Ewigkeiten dauern, in diese Meine Ordnung zurückkehren muss, weil es aus Meinem Geiste hervorging und somit göttlichen Ursprungs ist! – Doch kann es geschehen, dass grundböse Seelen sich in ihrem selbstgewollten Lebenszustande noch langehin gefallen und daher immer tiefer sowohl in ihrer inneren wie auch ihrer Erscheinlichkeitswelt, die keine Realität und daher auch keinen dauernden Bestand hat, herabsinken.

Desto mächtiger und lauter erhebt aber ihr innerster Geist, der mit der Seele zur Tiefe gehen muss, seine anklagende und warnende Stimme und beunruhigt und martert die Seele gleichfort. Dazu ist ihr Grundböses noch der nagende Wurm, der nicht stirbt, und der Zorn in ihr das lodernde Feuer, das nicht erlischt, bis solche Seele, auf der tiefsten Talsohle ihrer eigenen Hölle angelangt, sich schließlich doch zur Umkehr anschickt. Ein Ruf um Hilfe genügt hier schon Meinen dienenden Engelsgeistern, um solcher Seele sogleich sich zu nähern und ihr den rettenden Ausweg zu zeigen, bevor es zu spät ist! Erhebt sie diesen Hilferuf nicht und erträgt sie zufolge ihrer Totalverhärtung lieber trotzig auf lange hin alle auf sie einstürmenden Höllenqualen, was in allerseltensten Fällen vorkommen kann, dann verlässt ihr innerster Geist die Seele auf ewig, deren Einzelteile lösen sich auf, werden von den ihnen verwandten Seelenlebensteilchen und -kräften der Naturreiche, aus denen auch sie einst mittelbar hervorgingen, nach Meinem Willen angezogen, was dann auch den Verlust der Persönlichkeit bedeutet, und das ist dann der zweite oder eigentliche Tod der Seele. Doch die nun zerteilten Spezifikalpotenzen entwickeln sich durch tausendfältigen Tod ihrer Formen hindurch zu immer höheren Lebensformen, bis dieselben, allezeit aufs Weiseste durch Führer- und Aufsichtsgeister geleitet, in die höchste Lebensform, die des Menschen, aufs Neue übergehen, bzw. in eine solche zusammengeschlossen werden. Denn alles Seelische in der Materie drängt zur Vergeistigung, und kein Sonnenstäubchen; keine Staubmilbe existiert, deren Bestimmung nicht von Mir aus feststände!

Dieses euch Fassbare möge genügen. Lernet daraus!

In Meine unermesslichen und ewig unerforschlichen Weisheitstiefen kann kein höchster Engelsgeist, geschweige ein Sterblicher dieser Erde eindringen, dieselben auch nimmer erfassen, da ihm diese weder entsprechungsbildlich veranschaulicht, noch durch Gleichnisse die nötigen Begriffe vermittelt werden können. Aus dem Gesagten geht hervor, dass ein Mensch ohne Gott nicht leben kann, wenn er sich es auch viele Male einredet. Er kann nur eine gewisse Zeit in seiner Bosheit gegen Gott eingestellt sein, weil es im gesamten Weltall außer Gott nichts gibt, sondern alles in Gott sich befindet! Und dann wird der Mensch auch erkennen, dass er mit seinem Verstande, und sei er noch so scharf, Geistiges und Göttliches nicht fassen kann, sondern nur mit dem Herzen, sobald es von allem Unflate der Welt gereinigt ist!

In Meinen geistigen Welten befinden sich gar trefflich eingerichtete Schulhäuser, wo selbst Meine abtrünnigen Kinder zu einer rechten Vollreife gebracht und Mir einst wertvolle Helfer und Werkzeuge, sowie Mit-Erlöser künftiger Geschlechter, auch solcher in fernsten Welten, werden können. Denn die Ewigkeit kennt keine Zeit, die als eine Erscheinlichkeit um sich her alles verzehrt und vergehen macht, während die Ewigkeit nichts vergehen lässt, und Milliarden eurer Erdenjahre sind vor Mir kaum ein flüchtiger Augenblick in Meiner ewigen Gegenwart.

Wenn sich die Dinge aber also verhalten, ist da nicht der ein Tor, der Mir in seinem Hochmute, seiner Eigenliebe und seinem Starrsinn noch weiterhin trotzen und eigene Wege wandeln will? O, Meine törichten Kinder! Könntet ihr die unzähligen Tränen der Reue sehen und die bitteren Selbstvorwürfe jener hören, die von der Erde scheiden, nachdem sie ein Leben nach ihrem eigenen Wollen führten und Meiner gänzlich vergaßen! Und könntet ihr, einen Vorgeschmack Meiner Herrlichkeiten auch nur sekundenlang genießen, die Meinen vollwahren Kindern und geistig Wiedergeborenen bereitet sind, ihr würdet ungesäumt und voller Reue in Meine heilige Lebensordnung zurückkehren!

Den wahrheitssuchenden Weltgelehrten und ihrem Anhang sei gesagt: Ich bin der Schöpfer und Vater aller Menschen, die alle aus Mir einst hervorgingen und künftig noch aus Meiner Liebe Schoß hervorgehen werden! Ich gebe Meine Herrlichkeit keinem anderen! Dem Geiste nach bin Ich ewig und unendlich. Alles entsteht und besteht aus Mir! Alles ist in Mir! Alles ist aus der ewig endlosesten Fülle Meiner Gedanken und Ideen: Vom Kleinsten bis zum Größten! Ich bin daher im Grunde des Grundes alles, was die Unendlichkeit umfa sst! Ich bin ein persönlicher, wesenhafter, für die wahren Kinder Meiner Liebe auch ein schaubarer Gott, mit dem sie sich besprechen können wie mit einem Bruder! Ich bin allein der reinste Grundgeist aller Geistwesen und als solcher denn auch der Grundstoff und das ewige Urelement aller Urelemente – Meine Gottheit geht hervor aus Meiner Liebe, und die Unendlichkeit ist Mein Wesen und wird erzeugt und erhalten durch Meine Willensmacht!

Da Ich also in Meinem Wesen unendlich bin, so kann sich außer Mir nichts befinden! Zwar sind Meine Geschöpfe in dem zugelassenen Zustand der Selbständigkeit wie außer Mir, im Grunde aber sind sie dennoch in Mir! Was daher der Mensch des Raumes Unendlichkeit nennt; das ist der Geist Meines Willens, der von Ewigkeit her diese endlose Räumlichkeit gestellt hatte und sie erfüllte allenthalben mit Wesen aller Art! Dieser Geist ist pur Liebe und somit Leben, Licht, Weisheit, klarstes Selbstbewusstsein; ein bestimmtes Fühlen, Gewahrwerden, Schauen und Wirken! – Durch Meinen mächtigen Außenlebensäther, welcher mit Meinem Geistesbrennpunkte in innigster Verbindung steht, alles durchdringt, alles umfasst, sieht, hört, fühlt, denkt, will und überall wirkt, bin Ich ein allwissender Gott! Ich bin und werde ewig sein das Ur- und Grundvorbild aller Menschen: derselbe Gott, Herr, Schöpfer und Vater, den hochmütige, herrsch- und ruhmsüchtige, zwar verstandesstarke, aber geistig schwache, träge und denkfaule Menschenkinder abgesetzt zu haben glauben, um sich selbst zu Göttern zu erheben!

Den Weltmächtigen und ihren Heerführern rufe Ich zu!: Steckt euer Todesschwert in die Scheide! Denn wer das Schwert nimmt, soll durchs Schwert umkommen. Aber kämpfet mit den Waffen der Liebe und Wahrheit gegen eure eigenen bösen Erbfeinde, die da heißen: Hass, Neid, Zorn, Zwietracht, Rachsucht, Habgier, Hochmut, Eigenliebe, Herrsch – und Ruhmsucht und Bosheiten aller Art, welche Unfrieden in euch selbst stiften, diesen nach außen tragen und die Welt davon erfüllen. Dieser Kampf allein ist vor Mir gerecht und trägt den Sieg in sich selbst! Und als wahre geistige Kriegshelden werdet ihr dann auch von Mir den Lohn empfangen, der dem Sieger gebührt!

Und wisset: Kein Krieg ist von Mir aus gewollt und als irgendwie notwendig zu begründen, sondern ward noch allezeit von des Menschen Hochmut, Herrsch- und Ruhmsucht sowie seiner unersättlichen Habgier herbeigeführt. Für solche Völker, die völlig ins Materielle versanken, hätte Ich andere Mittel und Wege die Fülle, um sie auch ohne Krieg zurechtzubringen und in Meine Ordnung zurückzuführen. Die totale Versunkenheit eines Großteils der Menschen ins Materielle und damit auch deren vollste Gottentfremdung ist, war und wird stets sein: die Wurzel aller Kriege!

Je tiefer solche Völker in die Nacht des geistigen Todes versinken und damit den Geist des Lebens aus Gott verneinen, umso grausamer werden die Kriege geführt, wie euch eure Geschichte eindringlich lehrt! Nichts in der Welt: ist daher schlecht als allein der Mensch, wenn er sich in seinem Herzen abwendet vom Herrn, seinem Schöpfer und Vater, und sich und seine Mitmenschen fortan als Eintagsfliegen betrachtet und dementsprechend bewertet und behandelt! Dann schwindet das Glück und der Friede von der Welt, und der Unfriede mit seinen verheerenden Folgen ist fortan der Herrscher, der alles in seinen Bann zwingt. – Herzensreine, in Meiner Ordnung lebende und nach Meinen Liebesgeboten allezeit handelnde und tätige Menschenkinder als Gesamtvolk wussten nie etwas von Kriegen und werden auch allezeit von den Kriegsfurien, die bei Völkern, die ihres Gottes vergaßen, wüten, verschont bleiben. Auch dafür liefert eure Geschichte Beispiele. Denn euer Herr und Schöpfer, ohne dessen Willen kein Sperling vom Dache fällt, würde solche etwa beabsichtigten Eingriffe gegenüber Seinen wahren Kindern in Ewigkeit nicht dulden.

Es ist daher auf eurer Erde, wie überhaupt auf allen Sonnenerden der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft, wie in allen Sphären des Alls, kein Fall denkbar, dass ein zum Kriege drängendes, vom satanischen Geiste erfülltes Volk ein in Meiner vollgerechten Ordnung lebendes und also auch mit Meinem Geiste verbundenes Volk kriegerisch überfallen, bekämpfen, brandschatzen, berauben und in irgendeiner Form in seine Abhängigkeit bringen könnte. – Und somit ist es einer ungeheuren Anmaßung und Gotteslästerung gleich zu achten, wenn völlig gottfremde, vom Satansgeiste erfüllte Menschen kurzweg erklären: Kriege müssten sein wegen zu befürchtender Übervölkerung und damit verbundener Nahrungsmittelknappheit und drohender Hungersnot. Sie wissen nicht, dass die Erde von Mir aus bei ihrem Bau so organisiert ist, dass sie ein in Meiner Ordnung lebendes Menschengeschlecht auch dann in der Fülle zu ernähren imstande ist, wenn es das heutige zahlenmäßig ums Mehrfache übertreffen würde!

Denn es ist Mir ein Leichtes, zufolge Meiner Wachstumsordnung im gesamten Naturreich diese zu vervielfachen, zu beschleunigen, zu verlangsamen, zu beschränken oder gar gänzlich zu hemmen, und dies trotz vorausgegangener allerbester Aussaat auf allerbesten Boden und allen gegebenen und erfüllten Voraussetzungen. Wehe dem Geschlecht, wenn Ich Meine segnende Hand

von seinen Fluren zurückziehe! Alles Lebendige dieser Erde würde dadurch dem Hungertode preisgegeben! Doch die Meinen weiß ich allezeit zu schützen vor aller Not und bestens zu erhalten auf Meine Weise: Ich will aber nochmals zusätzlich bemerken, dass Ich über dies Menschengeschlecht, falls es nicht alsbald von seinem losen Wandel ablässt, noch Trübsale kommen lassen will, wie sie diese Erde noch nicht geschaut und erlebt! Und Ich will lieber ihre Körper dahinsinken sehen, als das Leben in ihnen, ihre Seelen also, völlig dem Verderben preiszugeben! Das merket wohl!

Allen Buchstabenreitern und Wortklaubern sei gesagt, dass sie in jeglichem Worte der Schrift den lebendigen Geist erke nnen und verstehen lernen sollen, wozu auch das Vertrautsein mit der Wissenschaft der Entsprechung vonnöten, welche den Alten geläufig war; daher auch die Bildersprache der Schrift von ihnen als solche erkannt und verstanden und in ihren Schulen gelehrt wurde, zu einer Zeit, da sie nach Meinen Geboten gelebt und ihre Herzen Mir zugewandt waren. Erst später, z. Zt. der Könige, als das Volk bereits entartete, wurde diese Wissenschaft nicht mehr geübt, und es hielt nun starr am toten Buchstaben fest, wie dies nun auch in der Jetztzeit der Fall ist. – Daher denn auch die Feinde alles Göttlichen die Bibel zu einem Märchen- und Mörderbuch erklären!

Doch das Ende aller Verfinsterung und verstandesmäßigen Begriffe ist nun herbeigekommen; der Geist der Liebe und Wahrheit wird auferstehen und Herrscher in den Herzen Meiner wahren Kinder sein!

Dem Gärtner und Landmann sei gesagt: Ich bin allein der rechte Wettermacher, wennschon es oft scheint, dass keine ordnende Hand die Vorgänge in der Natur überwaltet! Ihr seht in denselben wohl die äußeren Vorgänge und Erscheinungen, erkennt aber nicht ihr inneres Wesen; nicht das Leben und Weben der lebendig wirkenden Kräfte in ihr, die auch dem leisesten Wink Meines Allmachtswillens sich fügen müssen. Es wird sich die Witterung und damit alles Gedeihen in der Natur allezeit nach der inneren Einstellung der Menschheit zu ihrem Schöpfer gestalten. – Leben und handeln dieselben in Meiner Ordnung und halten sie allezeit Meine Gebote, dann werde Ich auch für ein reiches Gedeihen der Aussaat sorgen; dann wird die Arbeit des Landmanns gesegnet sein, und die Frucht- und Kornkammern werden sich füllen. Vergessen aber die Menschen Meiner gänzlich – denn auch mit einem Halbglauben lauer Seelen gebe Ich Mich nicht zufrieden – dann wird sich das auch auf das Schlimmste in allem Naturgeschehen auswirken, wie ihr dieses schon wiederholt erlebt habt!

Würde Ich aber des Landmanns Arbeit trotz völliger Entartung Meiner Kinder mit Segen überschütten, dann würde Ich zugleich deren Seelen dem völligen Verderben preisgeben, und an Gottes leitende Hand würden sie nimmermehr glauben wollen. Erkennet daher allezeit in den Vorgängen der scheinbar blind waltenden Natur Meine ordnende und regulierende, aber auch richtende Hand, und glaubet ja nicht, dass wahre Kinder ihres Schöpfers und Vaters jemals rohen und blinden Naturgewalten preisgegeben sind. Es werden neben Regen und Sonnenschein sowie wohltätigen Winden auch Stürme und Gewitter über die Erde brausen müssen, zu deren notwendiger Bestandserhaltung. Doch von Wolkenbrüchen, Hagelschlag und Flurschädlingen aller Art werden Meine vollwahren Kinder nie unmittelbar betroffen werden, da sie nur als Folgezustände menschlicher Entartung auftauchen und dies Geschlecht quälen und beunruhigen müssen.

Wenn Ich nun trotzdem in einigen Kontinenten zuweilen reiche Ernten völlig unverdientermaßen zulasse, so weiß allein Ich, welchen Zweck Ich dabei verfolge, und damit auch den Grund der Zulassung. Es soll sich daher ja niemand an solch scheinbaren Widersprüchen stoßen, denn am Ende werde Ich von allen eine Rechnungsablegung fordern. Dem Reichen, Begüterten, der willens, fortan in Meiner Ordnung zu wandeln, sage Ich: Ich bin die Ursache eures Reichtums und ebnete euch die Wege dazu, weil es also Mein Wille war! Doch seid allezeit weise Verwalter rechtlich erworbener Güter und blicket nie verächtlich und hochmütig auf eure ärmeren Brüder, da ihr nicht wisset, welch ein Geist in ihnen wohnt und zu welchem Zweck Ich solche Seelen auf die Erde sandte. Gebet daher allezeit freudigen Herzens aus eurem Überfluss und weiset nie einen Bittenden von eurer Tür. Übet euch aber sogestaltig in der Barmherzigkeit als dem höchsten Geiste, den Ich anlagemäßig in euch gelegt, und den ihr zur höchstmöglichen Reife in euch entwickeln sollt, auf dass ihr einst gerechtfertigt vor eurem Schöpfer und Vater steht, der dann auch sagen kann: „Eher geht ein Kamel durch ein Nadelöhr, als dass ein Reicher verhärteten Herzens in Mein Reich eingehe!”

Den Armen, Bedürftigen, sage Ich: Ich bin die Ursache eurer Armut, die also von Mir gewollt und daher auch in die Erscheinung treten musste, auf dass ihr euch in der rechten Demut und Geduld, sowie im lebendigen Glauben und Vertrauen in Meine weise Führung üben könnt. Und Ich werde es allezeit verstehen, den Sinn der Reichen, die keines verstockten Herzens, dahin zu lenken, dass sie eurer gedenken. Und durch euren gerechten Wandel vor Mir werden ungeahnt e Kräfte in euch erweckt, die euch zu großen Aufgaben in Meinem Reiche befähigen. Lasset euch daher nie von argen Gedanken, nie von niederen Wünschen und Begierden aller Art überwältigen, auf dass ihr stark werdet in eurer Seele und aufnehmen könnt die Fülle des Lebens aus Mir; auf dass Ich Wohnung nehmen kann in euren Herzen als Meinem lebendigen Tempel! Doch solange dies Menschengeschlecht noch nicht die volle geistige Wiedergeburt erreicht hat, wird es von Mir aus Arme und Reiche geben, um das Unebene eben zu machen und herbeizuführen einen gerechten Ausgleich aller Gegensätze in allen Dingen und Vorgängen des Lebens durch fleißige Übung und Entwicklung der Seelenkräfte, durch das Wandeln in Meiner Liebe oder das Leben in Meinem Geiste, der in Mir Selbst die Liebe ist!

Du aber, Mein kleines Häuflein, Meine kleine Herde, die mir allezeit und in allen Lebenslagen die Treue wahrte, verzage nicht, sondern harre Meiner in Geduld! Ich will dich schützen, leiten und Wege

führen, die Ich allein kenne. Und du wirst schauen Mein Angesicht und dich mit Mir bereden wie mit einem Bruder!

Wohl allen denen, die Mein Wort hören, es dankbaren Herzens aufnehmen und fortan in Meiner Liebe wandeln. Sie sollen den Leibestod nicht schmecken, sondern ihre Umwandlung wird sich in einem schnellsten Augenblicke in sanftester Weise vollziehen, und als ein ewig freiestes Geistwesen werden sie vom Tode dieser arg gewordenen Welt in ein freies, lichtvollstes Leben eingehen, da keine Nacht, kein Tod, keine Sorge, keine Trübsal mehr, sondern beglückender Friede und Seligkeiten über Seligkeiten ihr Teil sein werden!

Ihnen allen Meine Liebe und Ihre Kraft, Meine Gnade und Meinen Segen! Amen!

FINSTERNIS… Wo Heulen und Zähneklappern ist – Jesus offenbart durch Jakob Lorber

Jakob Lorber-Geistige Sonne Band 1-Aeussere Finsternis-Heulen und Zaehneklappern

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=> Erläuterungen zu den Amts- & Funktions-Anmassungen der Kirchen

Finsternis – ‘Wo Heulen und Zähneklappern ist’

‘Die geistige Sonne’, Band 1
Offenbarungen Jesu über die jenseitigen Lebensverhältnisse durch Jakob Lorber (1800-64)
Einleitende Informationen

Die Sphäre des Geistes des Evangelisten Markus führt in diverse Bereiche der geistigen Welt. Diese Bereiche entsprechen in sämtlichen “äusseren” Merkmalen dem Zustand der Seelen ihrer Bewohner.

In Kapitel 31, Ort der Finsternis ‘wo Heulen und Zähneklappern ist’ – hat der Herr durch die offensichtlich zynische Rede eines Bewohners zu einigen seiner Leidensgenossen die Ursache für deren bisheriges Verbleiben in dieser Finsternis aufgezeigt. Durch die Anerkennung Jesu Christi wird es für diese Gruppe von Menschenseelen dann jedoch ein wenig heller…

Einige Verse sind hier gekürzt wiedergegeben.

31. Kapitel: Ort der Finsternis ‘wo Heulen und Zähneklappern ist’

1. Seht dort, ziemlich fern von uns, wo sich eine rötlichgraue ganz matte Helle zeigt, befindet sich schon eine Gesellschaft von etlichen dreißig Menschen beiderlei Geschlechts. Gehen wir munter darauf zu, und wir wollen sie sogleich eingeholt haben. Nun, könnt ihr schon etwas ausnehmen? – Ihr sagt: »O ja, da scheint es recht bunt unter- und durcheinanderzugehen; es kommt uns vor, als wenn diese Gesellschaft untereinander in einem Handgemenge wäre. Ich sage euch: Ihr bemerkt nicht unrichtig, aber solches ist nur eine ‘Erscheinlichkeit’. In einiger Ferne nimmt sich ein geistiger Disput aus wie ein Handgemenge. Darum schreiten wir nur noch ein wenig vorwärts, und das Bild wird gleich unter einer anderen Situation vor uns stehen. Merkt es nur, je näher wir dieser Gesellschaft kommen, desto ruhiger werden die Hände dieser Gesellschaft; aber dafür vernehmen wir ein vielseitiges Gekläffe, etwa dem einer Getreidemühle bei euch ähnlich. Mitunter vernehmt ihr auch Stimmen, nicht unähnlich einem Geheule.

2. Ihr sagt: »Das klingt ja fast also, wie der Herr zu den Kindern des Lichtes von jenen gesprochen hat, die da in die äußerste Finsternis hinausgestoßen werden sollen, allda »Heulen und Zähneklappern« ihr Los sein wird?! – Ja, ja, meine lieben Freunde, es hat schon denselben Sinn und ganz dieselbe Bedeutung. Was aber unter dem Heulen und Zähneklappern und unter dem Hinausgestoßenwerden in die äußerste Finsternis, geistig beleuchtet, verstanden wird, das sollt ihr in der Nähe mit eigenen Ohren und Augen erfahren. Also nur noch wenige Schritte; und seht, wir sind schon da, wo wir sein wollten.

3. Was erblicket ihr hier? Ihr sagt: »Der Anblick ist gerade so übel nicht; abgerechnet die sehr abgezehrten Gesichter, die wir hier schon gewöhnt sind, sieht die Gesellschaft ganz erträglich aus. Sie umringt einen Redner, der gerade Miene macht, einen Vortrag zu halten.

4. Meine lieben Freunde, ihr habt recht; eben dieser Rede wegen habe ich euch auch hierhergeführt. Ihr fragt aber: Nachdem wir hier noch nirgends einen erhabenen Punkt gefunden haben, sondern dieses ganze Reich der Nacht nur ein ewig flacher Sandboden zu sein scheint, so möchten wir wohl auch wissen, wie sich dieser Redner so bedeutend höher über seine Zuhörer gestellt hat? – Ihr habt recht, daß ihr so fragt; denn hier hat das Allerunbedeutendste eine große Bedeutung. Dieser Redner hat sich aus Sand einen Hügel zusammengestampft; so aber, wie seine Rednerbühne beschaffen ist, wird auch seine Rede sein. Solange der Redner sich auf seiner Sandtribüne ruhig verhält, wird sie ihn wohl tragen; wenn er sich aber nur ein wenig fest darauf fußen will, wird er den Sandhügel auseinanderrollen, und wird aus seiner Höhe hinabsinken bis auf denselben Grund, auf welchem sich alle seine Zuhörer befinden. – Nun aber hat er das Zeichen gegeben, daß er reden werde; also wollen wir ihm auch mit gespannter Aufmerksamkeit verborgener Weise zuhören.

5. Seht, er fängt an; also hören wir! – Meine wertgeschätzten Freunde und Freundinnen! Ich habe von euch allen sonderheitlich vernommen, wie ihr auf der Erde samt und sämtlich – der eine in dem und der andere in anderem – als vollkommen rechtliche und redliche Bürger gelebt und gehandelt habt. (Beifall von allen Seiten.) Ihr wart auch als »gute Christen« im gerechten Maße wohltätig gegen die notleidende Menschheit. Eure Namen standen bei allen Unglücksfällen mit den bedeutendsten Opfern mit großen Buchstaben in allen Zeitungen gedruckt, was nicht mehr als billig war; denn solches muß der Blinde und der Taube erkennen, daß es hinsichtlich der Unterstützung nichts Löblicheres und Ersprießlicheres geben kann, als die Bekanntmachung derjenigen Menschen, welche allzeit Wohltätigkeit ausgeübt haben. Fürs erste weiß durch solche öffentliche Bekanntmachung die arme Menschheit, wohin sie sich in der Not zu wenden hat, und fürs zweite werden dadurch ja offenbar noch andere aufgemuntert, in die schönen menschenfreundlichen Stufen der bekannt gemachten großen Wohltäter der Menschheit zu treten. (Lauter Beifall von allen Seiten.)

6. Ja, ihr wart überall dabei, wo es sich nur immer um die Gründung wohltätiger Zwecke handelte, und ich kann es mit großer Rührung meines Herzens sagen, daß ihr im allervollkommensten Sinne des Wortes und der Bedeutung wahrhaftige Edel- und Ehrenbürger der Welt wart. (Außerordentlicher Beifall von allen Seiten, und von den Zuhörern vernimmt man mit großer Rührung ausgesprochen: »Herrlicher, göttlicher Redner, göttlicher Mann!)

7. Ihr habt allzeit Künste und Wissenschaften unterstützt, ihr habt dem Staate als musterhafte Staatsbürger treulich gedient, ja man kann von euch sagen, daß ihr im vollkommensten Sinne des Evangeliums gelebt habt, denn ihr habt, was ein jeder mit Händen greifen kann, allzeit Gott gegeben, was Gottes ist und dem Kaiser, was des Kaisers ist. Nie waren Ehr- und Ruhmsucht der Beweggrund eurer edlen Taten, sondern allenthalben war die gerechte Notwendigkeit die Triebfeder für all das Große und Herrliche, das ihr getan habt. (Wieder außerordentlicher Beifall, gemengt mit Tränen, Schluchzen und Weinen.) Also war euer Leben makellos wie die Sonne am reinsten Himmel, das heißt, meine allergeehrtesten Zuhörer, auf der Welt genommen, da wir gelebt haben; denn hier ist von einer Sonne keine Spur. – Nun aber erlaubt mir, meine allergeehrtesten Zuhörer, eine große und wichtige Frage:

8. Was ist nun all euer Lohn für solche allerausgezeichnetste und ehrenvollste Handlungen? – Wo ist der vielgepriesene Himmel, der denjenigen verheißen ward, die sich allzeit als die reinsten und allernachahmungswürdigsten Christen bewährt haben? (Überaus großer Beifall von allen Seiten, und von mehreren vernimmt man einen kläglichen Nachhall: »Ja, wo ist der trügliche Himmel, welchen zu gewinnen wir so viele Opfer darbrachten?)

9. Meine geehrtesten Zuhörer! Dahier dieser Sandboden, diese mehr denn »ägyptische Finsternis« und unsere löblich sparsame »Mooskost« sind der Lohn und der Himmel, den uns die Pfaffen so ungemein zierlich ausgeschmückt haben! – (Wieder außerordentlicher Beifall.)

10. Wo ist der gerechte Gott, dem zuliebe ihr so viele edle Taten geübt habt? Denn es heißt ja in den Evangelien: Was ihr immer den Armen tun werdet, das habt ihr Mir getan, und ihr werdet dafür in dem Himmel einen großen Schatz finden. Ferner heißt es: Mit welchem Maße ihr ausmesset, dasselbe Maß werdet ihr im besten Vollbestande wieder erhalten. Nun, meine geehrtesten Zuhörer, ihr habt solches alles getan; ihr habt tausend Arme unterstützt und wart allzeit reichlich gerecht im Maß und Gewichte.

11. Wo aber ist nun der Schatz im Himmel und wo das reichlich zurückgegebene Maß all der Wohltaten, die ihr als wahre Christen ausgeübt habt? (Ein Nachhall lautet: Ja, wo ist dieses alles?)

12. Hier haben wir es; der himmlische Schatz ist diese Finsternis, und das wohlgerüttelte Rückmaß, das uns in den Himmeln werden sollte, besteht in dem sparsamen Moose, welches auf der Erde höchstens das Elentier gefressen hätte, hier aber können wir uns damit als einem hochgepriesenen himmlischen Lohne sättigen.

13. Wie oft haben wir auf der Erde bei verschiedenen großedlen Gelegenheiten das »Te Deum laudamus« angestimmt, und die Pfaffen haben uns von allen Kirchenkanzeln in die Ohren geschrien: Dort im lichten Reiche der Himmel werdet ihr erst das große und ewig lebendige »Te Deum laudamus« anstimmen. Meine geehrtesten Zuhörer, erlaubt mir hier eine Frage, und diese Frage soll also lauten:

14. Wie sieht es nun hier in diesem herrlichen Himmelreiche mit dem so hochgepriesenen ‘Te Deum laudamus’ aus? Ihr zuckt mit den Achseln; wahrlich, ich möchte nicht nur mit den Achseln, sondern mit dem ganzen Leibe zucken, wenn ich nicht befürchten müßte, daß darob meine sehr lockere Rednerbühne mich von meinem wichtigen Posten absetzen würde. Ich meine, ohne jemandem in seiner allfälligen guten Meinung vorzugreifen, für diese erhabene Hymne werden unsere Kehlen bei dieser überaus fetten Kost schwerlich je eine klangvolle Stimme bekommen, weil sich in diesem lichtvollen Himmel überhaupt noch eine sehr große Frage aufwerfen läßt, nämlich:

15. Ob es irgendeinen Gott gibt? – Und mit dem »Sich setzen mit Abraham und Isaak zu einem wohlbesetzten Tische himmlischer Speise« wird es hier auch seine geweisten Wege haben. Wenn ich jetzt auf der Erde wäre, so könnte ich mir schmeicheln, eine der allertriftigsten Exegesen solcher vielverheißenden Schrifttexte zu bewerkstelligen. So würde ich unter ‘Abraham und Isaak’ Finsternis und Sand darstellen und unter dem wohlbesetzten Tische das schönste isländische Moos, eine wahrhaft ehrenwerte Kost für Renn- und Elentiere. Und wer uns sagen kann, daß wir besser daran sind, denn diese armseligen Tiere des beeisten Nordens, dem will ich augenblicklich meine lockere Bühne einräumen. Ich meine aber, um solches einzusehen, bedürfen wir nicht mehr und nicht weniger, als nur auf unseren Bauch zu greifen und zu vernehmen, wie diese schwerverdauliche Kost noch gleich einem dürren Stroh in selbem herumrauscht, und nur einen Blick auf diesen wohlbeleuchteten Boden, und der Beweis für unsere Elen- und Renntierschaft ist mehr wie handgreiflich dargestellt.

16. Der gute Welterlöser Christus hat wahrscheinlich auch nicht ganz klar gewußt, was für ein Gesicht Sein gepredigtes Himmelreich hat; denn hätte Er das gewußt, da hätte Er Sich sicher nicht ans Kreuz schlagen lassen. – Wenn Ihn Sein gepriesener Gott-Vater nach der Kreuzigung, gleich uns, hat sitzen lassen, so wird dieser an und für sich wirklich verehrungswürdigste Mann ganz kuriose Augen gemacht haben, wenn Er am Ende Sein eingesetztes heiliges Abendmahl in diese schönen Moosfluren verwandelt erblickte, welche zu erschauen uns keine geringere Mühe macht als das Erschauen der Perlen im Grunde des Meeres von seiten der Perlenfischer. Daß sich solches alles richtig so verhält, braucht durchaus keines weiteren Beweises mehr. Aber nun, meine geehrtesten Zuhörer, stelle ich euch eine andere, überaus wichtige Frage, und diese soll also lauten: »

17. Hier sind wir einmal, das ist außer Zweifel; wie lange aber werden wir Bewohner dieses frugalen Reiches bleiben? Wird es mit unserem Dasein noch einmal ein erwünschtes Ende nehmen? Oder werden wir das allerseligste Vergnügen haben, etwa gar ewig auf diesen von Segen triefenden Gefilden uns herumzutreiben? Seht, das ist eine überaus wichtige Frage; aber eben diese wichtige Frage sucht einen, der sie beantworten möchte. Meine geehrtesten Zuhörer, wenn es auf mich ankommt, so könnt ihr versichert sein, in dieser Hinsicht eher aus einem Steine eine Antwort zu bekommen als aus mir. Ich will aber darum niemandem vorgreifen; denn in verschiedenen Köpfen können auch verschiedene Ansichten walten. Aber ich meine, in dieser Hinsicht wird aus uns bei dieser außerordentlichen Beleuchtung unseres großen Schauplatzes schwerlich jemand etwas Ersprießliches ans Tageslicht fördern können; denn zur Darstellung von etwas Klarem muß auch ein Licht vorhanden sein, und zum Tageslicht gehört eine Sonne.

18. Hier aber etwas Klares ans Licht stellen, heißt mit anderen Worten nichts anderes als sich selbst und alle anderen für einen allerbarsten Narren halten. Das ist wieder wahr: Die großen Gelehrten der Erde werden hier sehr viel Zeit zum Nachdenken gewinnen.

(((Wohl ihnen, wenn sie recht viel Stoff mitgebracht haben; denn mit diesen drei Elementen: Finsternis, Sand und Moos werden sie gar bald fertig werden. Mikroskope und andere Sehwerkzeuge mögen sie füglicherweise auf der Erde zurücklassen, denn sie werden froh sein können, wenn sie mit den eigenen Augen auf dem sandigen Boden eine Moostrift antreffen und erschauen werden; und für die Astronomen wird hier spottschlecht gesorgt sein. Auch Gelehrte und vielwissende Bibliothekare werden sich sicher entsetzlich langweilen; denn dergleichen werden sie hier nicht antreffen. Auch große Künstler und Virtuosen werden hier schlechte Geschäfte machen; denn sie werden alle müssen im buchstäblichen Sinne nicht nur ins Gras, sondern ins Moos beißen. Ich verstehe dieses Sprichwort: ‘ins Gras beißen’ auch hier erst ganz radikal, und sehe es ein, daß es sicher älteren Ursprunges ist, als es mancher Schriftsteller und Geschichtsschreiber sich möchte träumen lassen. Dieses Sprichwort muß von den uralten ägyptischen Weisen herrühren, welche sicher eine kleine Kenntnis davon hatten, was die Sterblichen hier für ein erfreuliches Los erwartet.)))

19. Meine geehrtesten Zuhörer, wenn überhaupt alle auf der Erde lebenden Menschen solch ein Los, wie wir es nun haben, erwartet, was ich eben nicht bezweifeln will, so bin ich der Meinung, der ehrliche Moses und der kreuzehrliche Christus haben in dieser Hinsicht mit ihrer Gesetzgebung einen sehr schwankenden und effektlosen Weg eingeschlagen.

(((Hätten sie dafür und ganz besonders der Moses mit seinem Wunderstabe die Erde geschlagen und dabei gesagt: Sonne, verfinstere dich, wir haben für unsere Dummheit am Sternenlichte genug, und du Erde werde zu einer Sandsteppe, auf welcher nichts als nur hie und da echtes isländisches Moos wachsen soll, so hätte die ganze scharfe Gesetzgebung unter Donner und Blitz schön zu Hause bleiben können. Denn unter diesen Verhältnissen müßte das Sündigen von selbst ja zu einer größeren Rarität geworden sein, als echte Diamanten in Grönland, Spitzbergen und Nowaja Semlja. Ich möchte den kennen, der hier einen Raub oder Diebstahl begehen könnte und einen Wollüstling bei dieser fetten Kost und bei unserer totengerippeartigen sinnlichen Reizbarkeit; auch einen Lügner möchte ich hier mit Gold bezahlen, wenn ich überhaupt eines hätte, – und was hier in jemandem eine Mordlust erregen könnte? Das aufzufinden bei unsern Schätzen und Reichtümern, wäre sicher noch eine bei weitem schwierigere Aufgabe, als für die Astronomen diejenige, mit ihren optischen Werkzeugen Planeten anderer Sonnen zu entdecken. Kurz und gut, wir können tun, was wir wollen, und reden, was wir wollen, so bin ich überzeugt, daß wir unser Los nicht um ein Haar verbessern werden.)))

Ich habe hier schon über einen ‘Christoph Kolumbus’ weite Reisen unternommen und dieses Sand- und Finsternismeer nach allen Richtungen durchsegelt, aber mir ist das Glück nicht zuteil geworden: Land, Land! auszurufen, sondern überall: Nacht, Moos und Sand! Daher ist meine Meinung zum Schluß meiner Rede diese:

20. Nachdem ich unter allen Menschen, die je die Erde betraten, Christum für den allerehrlichsten befunden habe, der das ausgedehnte Mosaische Gesetz, welches einen sehr tyrannischen Anstrich hat, gewisserart aufhob und dafür das alleinige Gesetz der Nächstenliebe gepredigt hat, so erkläre ich mich dafür – weil unter diesem Gesetze, man kann es drehen, wie man will, intelligente Wesen unter was immer für Verhältnissen doch am glücklichsten leben können -, daß auch wir des Guten selbst willen hier diesem Gesetze treu verbleiben, Christum als einen wahren Ehrenmann in unserem Gedächtnisse behalten und unter diesen Verhältnissen dann mit unserem freilich sauren Lose so viel als möglich zufrieden sein möchten. Ich glaube, dadurch werden wir unser Los, solange es überhaupt währen will, am erträglichsten machen.

21. Doch bitte ich, meine geehrtesten Zuhörer wollen diesen meinen Wunsch nicht etwa als ein positives Gesetz ansehen; denn wie ich gesagt habe, soll meine Schlußrede nur als ein wohlmeinender Wunsch betrachtet sein. Wenn wir uns aber stets mehr gesellschaftlich verhalten, so glaube ich, daß wir eben dadurch mit vereinter Kraft unser Los um vieles leichter tragen werden, als ein jeder, egoistisch, für sich allein. Ich meinerseits will allzeit bereit sein, euch durch meinen Mund, soviel es nur in meinen Kräften steht, angelegentlich zu unterhalten. Mit diesem Wunsche und mit dieser Versicherung schließe ich meine Rede. (Allgemeiner lauter Beifall von allen Seiten.)

22. Der Redner, wie ihr seht, steigt ganz behutsam von seiner lockeren Rednerbühne und wird von der ganzen Gesellschaft sehr freundlich aufgenommen. Viele drücken ihm die Hände und sagen: In der Gesellschaft eines solchen Mannes, der Kopf und Herz am rechten Flecke hat, ist’s überall gut sein; daher sind wir überaus froh, dich lieben, teuren Freund gefunden zu haben und wollen dir recht gern in allem folgen, gehe es, wohin es will!

23. Nun seht, wie es über dieser Gesellschaft etwas heller wird, wie sich der Redner und die ganze Gesellschaft darüber zu erstaunen anfangen, und wie der Redner noch einmal sich in der Gesellschaft vernehmen läßt und spricht: Ja, ja, wie ich mir’s gedacht habe, wenn uns der kreuzehrliche Christus mit Seiner menschenfreundlichen Lehre kein Licht bringt, so bleiben wir ewige Gäste der Nacht!

24. Nun seht, es wird schon wieder bedeutend heller; und da seht euch um, wie schon von der morgendlichen Seite her zwei vom Herrn gesandte Boten eilen, um noch viel mehr Licht unter diese Gesellschaft zu bringen. Wir wollen daher noch ein wenig abwarten und sehen, was hier weiter geschehen wird.

32. Kapitel: Geburt aus der Finsternis in einen ersten Grad des Lebenslichtes

1. Seht, die Gesellschaft wird dieser zwei Boten auch schon ansichtig. Unser Hauptredner geht ihnen freundlich entgegen, um sie ebenso freundlich aufzunehmen. Wie ihr es beinahe selbst hören könnt, spricht er zu ihnen:

2. Seid mir und uns allen tausendmal willkommen! Ich kenne euch zwar nicht; so viel aber sehe ich, daß ihr, uns gleich Menschen, entweder soeben erst von der Erde hier angekommen seid, oder ihr müßt irgendwo einen bessern Weideplatz gefunden haben als wir, indem ihr ums Unvergleichliche besser ausschaut als ich mit dieser meiner lieben Gesellschaft zusammengenommen. Seid ihr erst von der Erde angekommen, so mache ich euch sogleich darauf aufmerksam, daß auf der Erde die sogenannten Robinsone ums Unvergleichliche besser daran sind als wir; denn für diese Behauptung braucht ihr keinen andern Beweis, als uns bloß vom Kopf bis zum Fuß anzublicken, und unser unmenschlich gutes Aussehen wird euch auf den ersten Blick selbst in dieser noch sehr bedeutenden Finsternis überaus hell und klar dartun, um welche Zeit es hier mit dem Wohlleben ist.

(((Dabei aber kann ich euch doch versichern, daß es hier durchaus keine Krankheiten gibt; denn was sollte bei unsereinem auch krank werden? Wir können höchstens nur jenen Krankheiten unterliegen, denen allenfalls die Steine unterliegen. Denn wenn man beinahe gänzlich aller Lebenssäfte flott wird, bin ich der Meinung, wird man auch aller Krankheiten flott. Das einzige Übel, welches einen wenigstens im Anfange heimzusuchen anfängt, ist der Hunger, also ein Magenübel. Wie aber gewöhnlich der Hunger der beste Koch ist, so gibt es dann für ihn auch bald eine Kost, bei welcher er seine Kochkunst auf eine außerordentliche Probe stellen kann. Seht, da zu unsern Füßen über dem Sande ist so ein kleiner Probierstein für unseren Magen zu erblicken. Es ist Moos; man könnte sagen, echtes isländisches und sibirisches Moos. Die sparsamen Tautropfen, welche zwischen den Blättchen sitzen, sind dazu auch das einzige durstlöschende Mittel, das sich in dieser ungeheuren Sandwüste ausfindig machen läßt. Macht euch daher nichts daraus, wenn dieses Verhältnis auch etwa ewig dauern sollte, denn Geduld und Gewohnheit macht einem am Ende alles erträglich. Uns alle wird es sehr freuen, wenn ihr mit euren etwas phosphoreszierenden Gewändern bei uns verbleiben wollt; denn ich kann euch versichern, an alles kann man sich eher gewöhnen als an diese Finsternis. Somit könnt ihr es euch wohl vorstellen, daß uns allen euer phosphorischer Schimmer wie eine Sonne vorkommt! – )))

Nun aber, meine lieben Freunde, möchtet ihr mir denn nicht auch gefälligst einen Grund kundgeben, der euch von der Erde hierher versetzt hat, oder, so ihr von einer bessern Trift kommt, mir kundgeben, was euch veranlaßt hat, diese zu verlassen und euch hierher zu begeben?

3. Der eine spricht: Armer Freund, du irrst dich an uns sehr; denn wir sind weder von der Erde noch von irgend einer bessern Trift dieser Gegend zu euch gekommen, sondern wir kommen vom Herrn, der da Christus heißt, und den du nur als einen kreuzehrlichen Mann betrachtest, da Er doch der alleinige Herr Himmels und der Erde ist, – zu euch gesandt, um euch zu zeigen, was der Grund ist, demzufolge ihr schon so lange gänzlich unbehilflich in dieser Gegend umherirrt.

4. Wenn ihr euch fragt: Wie haben wir auf der Erde gelebt, so wird euch eure helle und klare Erinnerung sagen: Wir alle haben allezeit ehrlich und redlich gehandelt und gelebt. Fragt ihr euch aber hinzu: Warum haben wir also gelebt und gehandelt? so werdet ihr ebenfalls nichts anderes herausbringen können als: wir haben hauptsächlich nur zu unserm Besten gelebt. Weltliche Ehre, weltliches Lob und das darauf begründete Ansehen vor anderen Menschen waren der Hauptbeweggrund aller unserer Edeltaten. Wir waren stets getreue Staats- und Kirchenbürger; warum denn? Etwa aus Liebe zu Gott? Wie könnte solches sein, da wir Gott doch nicht im geringsten kannten und somit auch nicht wußten, was da wäre Sein heiliger Wille, sondern unsere getreue Staats- und Kirchenbürgerschaft gründete sich vorerst nur darauf, daß wir uns eben dadurch gar leichtlich vieler Vorteile vor anderen bemächtigen konnten, die von seiten des Staates und der Kirche nicht in so günstigem Ansehen standen als wir. Und ferner hatte diese getreue Staats- und Kirchenbürgerschaft in gewisserart blindgeistiger Hinsicht den Grund, daß wir uns dachten: gibt es jenseits nach der Lehre der Pfaffen und noch anderer Unsterblichkeitsritter irgendein Leben nach dem Tode, so können wir bei einer solchen Handlungsweise offenbar nicht zugrunde gehen. Gibt es kein solches Leben, so wird sich unser Tatenruhm wenigstens auf der Erde in unseren Kindern und Kindeskindern gleichsam unsterblich fortpflanzen, und man wird vielleicht noch in hundert und hundert Jahren von uns sprechen und sagen: Das waren Männer und das waren Zeiten, in denen solche Männer gelebt haben!

5. Seht, solches muß euch auch, wie gesagt, euer Inneres sagen; sonach seid ihr ja offenbar ohne alle innere Vorstellung aus dem Leibesleben in dieses geistige Leben übergegangen und wußtet nicht im geringsten, was zum geistigen Leben erforderlich, noch weniger, wie dieses beschaffen ist und worin es besteht. Was war demnach natürlicher, als daß ihr in diesem geistigen Leben nichts anderes antreffen konntet als das nur, was ihr vom Leibesleben hierher mitgebracht habt, nämlich eine höchst klägliche, magere Gestalt eurer Wesenheit und die vollkommene Finsternis in den Begriffen über das Leben des Geistes. Mit anderen Worten gesagt: Ihr kamt nahe gerade also hierher, als bei der naturmäßigen Zeugung des Menschen ein Embryo kommt in den Mutterleib, wo auch allenthalben vollkommene Finsternis herrscht. Der Embryo ernährt sich gewisserart nur vom Unrate des Blutes der Mutter, bis er bei solcher freilich wohl äußerst mageren und unschmackhaften Kost zu jener Naturkraft gelangt, sich aus diesem finsteren Werdungsorte zu entfernen. Also habt auch ihr euch hier gewisserart in einem Mutterleib befunden und habt euch müssen von dem stets gleichmäßigen Unflate desselben nähren.

6. Da aber in euch sich noch ein lebendiger Funke zum ewigen Leben vorfand, nämlich die kleine Liebe und Hochachtung Christi, so hat dieser Funke euch geistige Embryonen ausgezeitigt zu einer Ausgeburt aus dieser eurer eigenen finsteren Sphäre. Es soll euch werden, was du am Schlusse deiner Rede zu deiner Gesellschaft gesprochen hast, da du sagtest: Wenn uns mit Christus nirgends ein Licht wird, so können wir versichert sein, daß diese Finsternis uns zum ewigen Eigentume verbleiben wird.

7. Also ist euch in Christo Licht geworden; und so sollt ihr denn auch das erfahren, was der Herr zu einem Seiner Jünger gesagt hat, daß niemand das ewige Leben und somit das Reich Gottes überkommen könne, der da nicht wiedergeboren wird. Zur Nachtzeit sprach solches der Herr zu Seinem Jünger, um ihm dadurch anzuzeigen, daß sich ein jeder unwiedergeborene Geist in der Nacht befindet gleich dem Embryo im Mutterleibe und daß der Herr auch in der Nacht zu dem unwiedergeborenen Geiste kommt, um ihn wiederzugebären aus dieser Nacht in das Licht des ewigen Lebens.

8. Da nun für euch zufolge eurer erwachten, wenn schon geringen Liebe zum Herrn diese Zeit der neuen Ausgeburt herangekommen ist, so sind wir hierhergesandt worden, um euch aus dieser eurer geistigen Geburtsstätte zu führen und euch an eine solche Stelle zu bringen, wo ihr unter eine Wartung gleich den Kindern kommen werdet. Ihr werdet euch dadurch wieder neue Lebenskräfte sammeln können, um mit diesen Kräften, je nachdem sie mehr oder weniger ausgebildet sein werden, in eine solche Sphäre zu gelangen, die vom Herrn aus euren Kräften bestens angemessen sein wird.

9. Denkt aber ja nie an einen Himmel als einen Belohnungsort für die guten Werke, die der Mensch auf der Erde vollbracht hat; sondern denkt, daß der Himmel in nichts anderem besteht als in eurer eigenen Liebe zum Herrn!

10. Je mehr ihr den Herrn mit Liebe erfassen werdet, und je demütiger ihr sein werdet vor Ihm und vor all euren Brüdern, desto mehr des wahren Himmels werdet ihr auch in euch tragen; und so denn sammelt euch und folgt uns!